page 1589, entry [6373]Open original source
عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف. وقال الحسن بن عيسى: ترك ابن المبارك حديثه. وقال هناد بن السري: لم يصل عليه ابن المبارك. وقال عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى: لم يحدث عنه ابن مهدي. وقال الدوري، عن ابن معين: هو غير ثقة (¬١). وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وكذا قال أبو حاتم وزاد: يكتب حديثه، كان رديء الرأي شديد التشيع. وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم. وقال الآجري، عن أبي داود: رافضي خبيث. وقال في موضع آخر: رجل سوء وقال لما مات النبي ﵌: كفر الناس إلا خمسة، وجعل أبو داود يذمه ويقول: قد روى عنه سفيان وهو المشوم ليس يشبه حديثه أحاديث الشيعة، وجعل يقول يعني: إن أحاديثه مستقيمة. وقال في موضع آخر: كان من شرار الناس. وقال في موضع آخر: ليس في حديثه نكارة. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال مرة: ليس بثقة ولا مأمون. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات. وقال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. قلت: وقال أبو داود في السنن إثر حديث في الاستحاضة: ورواه عمرو بن ثابت، عن ابن عقيل وهو رافضي خبيث وكان رجل سوء. زاد في رواية ابن الأعرابي: ولكنه كان صدوقا في الحديث. ومن عادة المؤلف أن من علق له أبو داود رقم له رقمه وهذا منه فأغفله. وقال ابن سعد: كان متشيعا مفرطا، ليس هو بشيء في الحديث، ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ورأيه، وتوفي في خلافة هارون. وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين وسبعين ومائة. وكذا قال البخاري، عن عباد بن يعقوب. وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان يشتم عثمان، ترك ابن المبارك حديثه. وقال الساجي: مذموم وكان ينال من عثمان، ويقدم عليا على الشيخين. وقال العجلي: شديد التشيع غال فيه واهي الحديث. وقال البزار: كان يتشيع ولم يترك. • س - عمرو بن ثابت. عن: أبي أيوب في صوم ست شوال. وعنه: سعد بن سعيد. وقع في بعض الطرق عند النسائي ونبه على أنه خطأ، قال: والصواب عمر بن ثابت. • ت ق -