page 1134, entry [4518]Open original source
٤٤٧٧ - ممطور أبو سلَّام الأسود الحبشيُّ الأعرج الدمشقيُّ. * قال العِجليُّ: شاميٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٣٧١ و ١٧٣٤. وقال العِجليُّ: لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير. "الثقات" ١٣٧١. * وقال الترمذيُّ: شاميٌّ، ثقةٌ. "جامع الترمذي" ٢٤٤٤. * وقال أبو زُرْعة الدمشقيُّ: قلت لأبي مُسْهِر: أبو سلام سَمعَ من عُبادة بنالصامت ومن كعب؟ فقال: نعم، حدثني عباد الخواص، عن يحيى بن أبي عَمرو السيباني، عن ابن محيريز، عن أبي سلام. قال: كنتُ إذا قدمتُ بيت المقدس نزلتُ على عُبادة بن الصامت، فدخلت المسجد، فوجدته وكعبًا جالسين، فسمعتُ كعبًا يقول: إذا كانت سنة ستين، فمن كان عزبًا فلا يتزوج. وقال أيضًا: قلتُ لأبي مُسْهِر: فسمع من كعب؟ قال: نعم. وقال أيضا: فأخبرني أبي، عن مروان بن محمد. قال: قلتُ لمعاوية بن سلام: سمع جَدُّك من كعب؟ قال: لا أدري. "تاريخه" ٨١٠ و ٨١١. وقال أيضًا: حدثنا أبو مُسْهِر. قال: قلتُ لمعاوية بن سلام بن أبي سلام: من الولاء عليك؟ فغضب، يعني أنه عربيٌّ. وقال أيضًا: حدثنا أبو مُسْهِر. قال: قلت لمعاوية بن سلام بن أبي سلام: ما اسم جدك؟ فقال: ممطور. "تاريخه" ٨١٦ و ٨١٧. * وقال النسائيُّ: اسم أبي سلَّام ممطور، وهو حبشي. "سنن النسائي" ٧/ ١٣١. * وقال الدارقطنيُّ: زيد بن سلام بن أبي سلام، عن جَدِّه، ثقتان. قال البرقانيُّ: واسم أبي سلام ممطور. "سؤالاته" ١٧٠. وقال أيضًا: لم يسمع من حُذيفة ولا من نظرائه الذين نزلوا العراق لأن حُذيفة تُوفي بعد قتل عثمان ﵁ بليال. "التتبع" ٢٢٦.