Da'Ifreported by أبو زرعة الرازيDa'If
يث قال: وترك أبو زرعة حديثه، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه، فلم يقرأه علينا، وقال: ليس بقوي. وقال أبو داود: ضعيف. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في النهي عن البول قائما. وذكره ابن عدي بهذا الحديث وغيره، وقال: له أحاديث صالحة عن شيوخ البصريين مثل: أيوب ويونس بن عبيد وغيرهما، ومناكير لا
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by ابن أبي حاتمMatruk
عين: ليس بثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: متروك الحديث قال: وترك أبو زرعة حديثه، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه، فلم يقرأه علينا، وقال: ليس بقوي. وقال أبو داود: ضعيف. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في النهي عن البول قائما. وذكره ابن عدي بهذا الحديث وغيره، وقال: له أحاديث صالحة عن
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by ابن أبي حاتمMatruk
فر الوركاني، ومنصور بن أبي مزاحم، وآخرون. قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال مرة: يكتب له حديثه. وقال مرة: لا، ولا كرامة. وقال الدارمي، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: متروك الحديث قال: وترك أبو زرعة حديثه، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه، فلم يقرأه علينا، وقال: ليس بقوي. وقال أبو داود: ضعيف. وقال في
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by علي بن المدينيMatruk
قائما. وذكره ابن عدي بهذا الحديث وغيره، وقال: له أحاديث صالحة عن شيوخ البصريين مثل: أيوب ويونس بن عبيد وغيرهما، ومناكير لا يحدث بها عنهم غيره. قلت: ونقل عن أبي الورد أنه متروك.وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: كان ضعيفا. وقال ابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته. وقال الدارقطني: متروك. وقال العجلي: ضعيف الحديث
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by علي بن المدينيMatruk
قلت: ونقل عن أبي الورد أنه متروك.وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: كان ضعيفا. وقال ابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته. وقال الدارقطني: متروك. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وقال أبو العرب في الضعفاء: قال ابن عبد الرحيم البناني: ليس بثقة. وقال الساجي: ضعيف، كان من العباد ولم يكن يكذب، كان يهم في الحديث. وقال الجوزج
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by يحيى بن معينMatruk
لحباب، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي، ومسلم بن إبراهيم، وعلي بن الجعد، وأبو عمرو الحوضي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومنصور بن أبي مزاحم، وآخرون. قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال مرة: يكتب له حديثه. وقال مرة: لا، ولا كرامة. وقال الدارمي، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: متروك الحديث قال: وترك أبو زرعة ح
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by علي بن المدينيMatruk
لحة عن شيوخ البصريين مثل: أيوب ويونس بن عبيد وغيرهما، ومناكير لا يحدث بها عنهم غيره. قلت: ونقل عن أبي الورد أنه متروك.وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: كان ضعيفا. وقال ابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته. وقال الدارقطني: متروك. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وقال أبو العرب في الضعفاء: قال ابن عبد الرحيم البناني: لي
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by علي بن المدينيMatruk
ورد أنه متروك.وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: كان ضعيفا. وقال ابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته. وقال الدارقطني: متروك. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وقال أبو العرب في الضعفاء: قال ابن عبد الرحيم البناني: ليس بثقة. وقال الساجي: ضعيف، كان من العباد ولم يكن يكذب، كان يهم في الحديث. وقال الجوزجاني: لم يقبل الناس
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by ابن أبي حاتمMatruk
ون. قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال مرة: يكتب له حديثه. وقال مرة: لا، ولا كرامة. وقال الدارمي، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: متروك الحديث قال: وترك أبو زرعة حديثه، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه، فلم يقرأه علينا، وقال: ليس بقوي. وقال أبو داود: ضعيف. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال النس
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by الدارقطنيMatruk
يفا. وقال ابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته. وقال الدارقطني: متروك. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وقال أبو العرب في الضعفاء: قال ابن عبد الرحيم البناني: ليس بثقة. وقال الساجي: ضعيف، كان من العباد ولم يكن يكذب، كان يهم في الحديث. وقال الجوزجاني: لم يقبل الناس حديثه. وأرخ ابن قانع وفاته سنة (١٧١). • تمييز
Review metadata
Needs Review · High confidence