(ق) طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي

ما كان من فوق، فكان الرجل طلحة بن عمرو. وقال البخاري: عن يحيى بن بكير: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة. وكذا أرخه ابن أبي عاصم. قلت: وكذا قال ابن سعد، وزاد: كان كثير الحديث، ضعيفا جدا مات بمكة. وقال علي ابن المديني، عن ابن مهدي: قدم طلحة بن عمرو - يعني البصرة - فقعد على مصطبة، واجتمع الناس، فخلوت به أنا وحسين بن عربي، وذكرنا له الأحاديث - يعني ال

أحب إلي منه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، ذكره في أبي عمران. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال ابن المديني: ضعيف، ليس بشيء. وقال أبو زرعة، والعجلي، والدارقطني: ضعيف. وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه. وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يحل كتب حديثه، ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب. •

ار: ليس بالقوي، وليس بالحافظ. وقال علي بن سعيد النسائي، عن أحمد: طلحة بن يحيى أحب إلي منه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، ذكره في أبي عمران. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال ابن المديني: ضعيف، ليس بشيء. وقال أبو زرعة، والعجلي، والدارقطني: ضعيف. وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه. وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من

افظ. وقال علي بن سعيد النسائي، عن أحمد: طلحة بن يحيى أحب إلي منه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، ذكره في أبي عمران. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال ابن المديني: ضعيف، ليس بشيء. وقال أبو زرعة، والعجلي، والدارقطني: ضعيف. وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه. وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يحل كتب حدي

د بن يزيد بن صالح بن صبيح، وجعفر بن عون، وأبو عاصم، ووكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وجماعة. قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال أحمد: لا شيء، متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء، ضعيف. وقال الجوزجاني: غير مرضي في حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، لين عندهم. وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه. وقا

ضعيف. وقال الجوزجاني: غير مرضي في حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، لين عندهم. وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أيضا: ليس بثقة. وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: روى عنه قوم ثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال عبد الرزاق: سمعت معمرا يقول: اجتمعت أنا وشعبة، والثوري، و

ل ابن معين: ليس بشيء، ضعيف. وقال الجوزجاني: غير مرضي في حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، لين عندهم. وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أيضا: ليس بثقة. وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: روى عنه قوم ثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال عبد الرزاق: سمعت معمرا يقول: اجتمعت

وأبو عاصم، ووكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وجماعة. قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال أحمد: لا شيء، متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء، ضعيف. وقال الجوزجاني: غير مرضي في حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، لين عندهم. وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: متروك

ير مرضي في حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، لين عندهم. وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أيضا: ليس بثقة. وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: روى عنه قوم ثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال عبد الرزاق: سمعت معمرا يقول: اجتمعت أنا وشعبة، والثوري، وابن جريج فقدم علينا شيخ فأمل

المكي

(ق) طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي. روى عن: عطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأ

المكي

(ق) طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي. روى عن: عطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأ