page 387, entry [561]Open original source
٣٦٨ - (ت ٢٢٤ هـ): القاسم بن سلَّام، أبو عبيد. قال النابلسي (¬١): كان أبوه عبدًا روميًا لرجل من أهل هَرَاة، سمع إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وهُشيمًا، وسفيان بن عيينة، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، ويزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد القطان، وغيرهم. وكان يقصد أحمد ويكتب عنه أشياء. وقال المصنف: وكان قد أقام ببغداد، ثم ولي القضاء بطرسوس ثمان عشرة سنة، وخرج بعد ذلك إلى مكة فسكنها حتى مات بها. قال ابن درستويه: جمع صنوفًا من العلم، وصنف كتبًا في كل فن من العلوم والآداب، وكان مؤدَّبًا لابن خُزيمة، وصار في ناحية عبد الله بن طاهر، وكان ذا دين ومذهب حسن، روى عن أبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة، والأصمعي، واليزيدي، وغيرهم من البصريين، وروى عن ابن الأعرابي، وأبي زياد الكلابي الأموي، وأبي عمرو الشيباني، والكسائي، والفراء، وروى الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابًا في القرآن والفقه وغريب الحديث والأمثال ومعاني الشعر، وغير ذلك، ولما عمل كتابه "غريب الحديث" عُرض على عبد الله بن طاهر فاستحسنه، ثم قال: إن عقلًا بعث صاحبه على عمل مثل هذا الكتاب لحقيق أن لا يُحْوَج إلى طلب المعاش، فأجرى له عشرة آلاف درهم في كل شهر. قال أبو عبيد: كنت في تصنيف هذا الكتاب أربعين سنة، وربما كنت أستفيد الكلمة من أفواه الرجال، فأضعها في موضعها من الكتاب، فأبيتُ ساهرًا فرحًا منيبتلك الفائدة، وأحدكم يجيء فيقيم عندي أربعة أشهر أو خمسة، فيقول: قد أقمت الكثير. وقال أحمد بن حنبل: هو ممن يزداد عندنا كل يوم خيرًا. وقال ابن الأنباري: كان يقسم الليل أثلاثًا: فيصلي ثلثه، وينام ثلثه، ويصنع الكتب ثلثه. وسئل عنه يحيى بن معين، فقال: مثلي يسئل عنه، هو يُسأل عن الناس. وقال أحمد بن كامل: ما أعلم أن أحدًا طعن عليه في شيء من دينه. قال البخاري: توفي سنة أربع وعشرين ومئتين. وقال غيره: ثلاث وعشرين. وقيل: اثنتين وعشرين في خلافة المعتصم. انتهى. وذكره ابن حجر في "التهذيب" (¬١) و"التقريب" والخزرجي في "الخلاصة" (¬٢)، وغيرهم، وله تصانيف منها: "أدب القاضي" على مذهب الشافعي، "الأمثال السائرة"، "عدد آي القرآن"، "غريب الحديث"، "غريب القرآن"، "غريب المصنف"، "فضائل القرآن"، كتاب "الأحداث"، كتاب "الأموال"، كتاب "الأعيان والنذور"، كتاب "الحجر والتفليس"، كتاب "الحيض"، كتاب "الشعراء"، كتاب "الطهارة"، كتاب "القراءات"، كتاب "المذكر والمؤنث"، كتاب "المقصور والممدود"، كتاب "النسب"، "معاني القرآن"، "ناسخ القرآن ومنسوخه"، وغير ذلك.