Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة · page 783, entry [3351]

تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني.
page 783, entry [3351]Open original source
سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني. روى عن: الزهري، وعمر بن عبد العزيز، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي قلابة، وأيوب بن نافع بن كيسان. وعنه: يحيى بن حمزة الحضرمي، وصدقة بن عبد الله السمين، وهشام بن الغاز، والوضين بن عطاء. قال القاضي أبو علي الخولاني في «تاريخ داريا»: كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز، وكان مقدما عنده، وولده بداريا إلى اليوم. وروى الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده حديث الصدقات بطوله، وفيه الديات، وغير ذلك. قال أبو داود: هذا وهم من الحكم، ورواه محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وكذا حكى غير واحد أنه قرأه في أصل يحيى بن حمزة. وقال النسائي: هذا أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم متروك. وقال أبو يعلى الموصلي، عن ابن معين: ليس بمعروف، وليس يصح هذا الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم. وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه. وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة. وقال البغوي: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن «حديث الصدقات» الذي يرويه يحيى بن حمزة: أصحيح هو؟ فقال: أرجو أن يكون صحيحا. وقال ابن عدي: للحديث أصل في بعض ما رواه معمر، عن الزهري، لكنه أفسد إسناده، ورواه سليمان بن داود هذا فجود الإسناد. وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم في جميع الكتب أصح من كتاب عمرو بن حزم. وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري. وقال البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ، ورأوا هذا الحديث الذي رواه في «الصدقات» موصول الإسناد حسنا. قلت: أما سليمان بن داود الخولاني فلا ريب في أنه صدوق، لكن الشبهة دخلت على حديث الصدقات من جهة أن الحكم بن موسى غلط في اسم والد سليمان، فقال: سليمان بن داود، وإنما هو سليمان بن أرقم، فمن أخذ بهذا ضعف الحديث، ولا سيما مع قول من قال: إنه قرأه كذلك في أصل يحيى بن حمزة، فقد قال صالح جزرة: نظرت في أصل كتاب يحيى بن حمزة حديث عمرو بن حزم في الصدقات، فإذا هو عن سليمان بن أرقم، قال صالح: كتب عني مسلم بن الحجاج هذا الكلام. وقال الحافظ أبو عبد الله بن منده: قرأت في كتاب يحيى بن حمزة بخطه، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وأما من صححه فأخذوه على ظاهره في أنه سليمان بن داود، وقوي عندهم أيضا بالمرسل الذي رواه معمر عن الزهري، والله أعلم. وذكر ابن حبان أن أبا اليمان روى عن شعيب، عن الزهري بعض الحديث. • خ م د س -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    أنه قرأه في أصل يحيى بن حمزة. وقال النسائي: هذا أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم متروك. وقال أبو يعلى الموصلي، عن ابن معين: ليس بمعروف، وليس يصح هذا الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم. وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه. وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    الصواب، وسليمان بن أرقم متروك. وقال أبو يعلى الموصلي، عن ابن معين: ليس بمعروف، وليس يصح هذا الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم. وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه. وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة. وقال البغوي: سمعت أحمد بن حنب

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    رواه محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وكذا حكى غير واحد أنه قرأه في أصل يحيى بن حمزة. وقال النسائي: هذا أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم متروك. وقال أبو يعلى الموصلي، عن ابن معين: ليس بمعروف، وليس يصح هذا الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم. وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه. وقال غير

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    ن بن أرقم متروك. وقال أبو يعلى الموصلي، عن ابن معين: ليس بمعروف، وليس يصح هذا الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم. وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه. وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة. وقال البغوي: سمعت أحمد بن حنبل سئل ع

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by أبو حاتم الرازيSaduq

    ن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ، ورأوا هذا الحديث الذي رواه في «الصدقات» موصول الإسناد حسنا. قلت: أما سليمان بن داود الخولاني فلا ريب في أنه صدوق، لكن الشبهة دخلت على حديث الصدقات من جهة أن الحكم بن موسى غلط في اسم والد سليمان، فقال: سليمان بن داود، وإنما هو سليمان بن أرقم، فمن أخذ بهذا ضعف الحديث، ولا سيما مع قول

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Thiqareported by ابن حبانThiqa

    سد إسناده، ورواه سليمان بن داود هذا فجود الإسناد. وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم في جميع الكتب أصح من كتاب عمرو بن حزم. وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري. وقال البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ، ورأوا هذ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الدمشقي

    سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني. سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني. روى عن: الزهري، وعمر بن عبد العزيز، و

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الدمشقي

    سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني. سليمان بن داود الخولاني الدمشقي الداراني. روى عن: الزهري، وعمر بن عبد العزيز، و

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
36261
Book record
shamela-1293
Source record
169134
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate