سفيان بن حسين بن الحسن،

إنما سمع منه بالموسم. وقال الدوري، عن ابن معين نحوا منه. وقال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك في حديثه عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، ثقة، وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا. وقال ابن عدي: هو في غير الزهر

ا يدفع، وحديثه عن الزهري ليس بذاك، إنما سمع منه بالموسم. وقال الدوري، عن ابن معين نحوا منه. وقال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك في حديثه عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، ثقة، وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في ح

العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا. وقال ابن عدي: هو في غير الزهري صالح، وفي الزهري يروي أشياء خالف الناس. وقال ابن خراش: مات بالري مع المهدي، وكان مؤدبا ثقة (¬١). قلت: وقال ابن خراش (¬٢) في موضع آخر: لين الحديث.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: أما روايته عن الزهري: فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب، وهو ثقة في غير الزهري، مات في

بة: صدوق، ثقة، وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا. وقال ابن عدي: هو في غير الزهري صالح، وفي الزهري يروي أشياء خالف الناس. وقال ابن خراش: مات بالري مع المهدي، وكان مؤدبا ثقة (¬١). قلت: وقال ابن خراش

مع المهدي، وكان مؤدبا ثقة (¬١). قلت: وقال ابن خراش (¬٢) في موضع آخر: لين الحديث.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: أما روايته عن الزهري: فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب، وهو ثقة في غير الزهري، مات في ولاية هارون. وقال في «الضعفاء»: يروي عن الزهري المقلوبات، وذلك أن صحيفة الزهري اختلطت عليه. وقال أبو داود، عن أحمد: هو أحب إلي من صالح بن أبي الأخض

نه. وقال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك في حديثه عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، ثقة، وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا. وقال ابن عدي: هو في غير الزهري صالح، وفي الزهري يروي أشياء خالف الناس. وقال

هري، لا يدفع، وحديثه عن الزهري ليس بذاك، إنما سمع منه بالموسم. وقال الدوري، عن ابن معين نحوا منه. وقال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك في حديثه عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، ثقة، وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ

ي. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، ثقة، وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا. وقال ابن عدي: هو في غير الزهري صالح، وفي الزهري يروي أشياء خالف الناس. وقال ابن خراش: مات بالري مع المهدي، وكان مؤدبا ثقة (¬١). ق

يرا. وقال ابن عدي: هو في غير الزهري صالح، وفي الزهري يروي أشياء خالف الناس. وقال ابن خراش: مات بالري مع المهدي، وكان مؤدبا ثقة (¬١). قلت: وقال ابن خراش (¬٢) في موضع آخر: لين الحديث.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: أما روايته عن الزهري: فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب، وهو ثقة في غير الزهري، مات في ولاية هارون. وقال في «الضعفاء»: يروي عن الزهري المقلو

يد الطويل، وعبيد الله بن عمر، والزهري، وغيرهم. وعنه: شعبة، وعمر بن علي المقدمي، ومحمد بن يزيد الواسطي، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: ثقة في غير الزهري، لا يدفع، وحديثه عن الزهري ليس بذاك، إنما سمع منه بالموسم. وقال الدوري، عن ابن معين نحوا منه. وقال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك في حديثه عن الزهري. وقال يعقو

الواسطي

سفيان بن حسين بن الحسن، سفيان بن حسين بن الحسن، أبو محمد، ويقال: أبو الحسن الواسطي. روى عن: إياس بن معاوية، والحكم بن عتيبة، ومحمد بن سيرين، والحسن، ويعلى بن مسلم، ويونس بن

الواسطي

سفيان بن حسين بن الحسن، سفيان بن حسين بن الحسن، أبو محمد، ويقال: أبو الحسن الواسطي. روى عن: إياس بن معاوية، والحكم بن عتيبة، ومحمد بن سيرين، والحسن، ويعلى بن مسلم، ويونس بن