page 3090, entry [6503]Open original source
٥٦١٦ - عمر بن راشد المدني الجاري، أبو حفص، عن ابن عجلان،ومالك، ويزيد بن عبد الملك النَّوفلي. قال أبو حاتم: وجدتُ حديثه كذبًا وزُورًا. وقال العقيلي: منكر الحديث. وتكلَّم فيه ابن عدي. وكان ينزل الجار، وكان يكون بمصر. روى عنه مطرّف بن عبد الله، وأبو مصعب المديني، ويعقوب الفَسَوي. ابن عدي: حدثنا محمد بن علي، حدثنا أحمد بن عبد المؤمن، حدثنا عمر بن راشد، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "من سَرَّه أن يلقى الله ﷿ وهو عنه راضٍ، فليُكْثِر الصلاة عليَّ". ابن عدي: حدثنا أحمد بن محمد بن بِسطام، حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا أحمد بن عبد المؤمن، حدثنا عمر بن راشد، حدثنا عبد الرحمن بن حَرْملة، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "من قال: سبحان الله وبحمده، خَلَق الله منها طائرًا يتعلَّق ببعض أركان العرش، فيقولُها حتى تقومَ الساعة، ويُكْتَب له أجرها". قال ابن عدي: كل أحاديثه مما لا يتابعه عليها الثقات. ومن حديثه عن محمد بن صالح مولى التَّوْأمة، عن أبيه، عن عمرو، عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "لَيَكونن في ولد العباس مُلوكٌ … " وذكر الحديث، انتهى. وقال الدارقطني: كان ضعيفًا، لم يكن مرضيًا، وكان يتَّهم بوضع الحديث على الثقات.وقال أبو حاتم: العجب من يعقوب بن سفيان، كيف رَوَى عنه؟ لأني في ذلك الوقت وأنا شاب، علمت أن تلك الأحاديث موضوعة، فلم تَطِبْ نفسي أن أسمعها، فكيف يَخْفَى على يعقوبَ ذلك (¬١)؟ قلت: هذا يدل على عِظَم قَدْر يعقوب عند أبي حاتم. وقال أبو داود: ضعيف. وقال الحاكم، وأبو نعيم: يروي عن مالك أحاديث موضوعة. وقال الخطيب: كان ضعيفًا، روى المناكير عن الثقات. وله عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ﵂: "إن أردت أن تلقى الله وهو عنك راض فلا تَخْبَأ شيئًا رُزِقته، ولا تمنع شيئًا سُئِلته". ساقه الخطيب في "تاريخه" في ترجمة عبد الرحمن بن جَناح. وساق لَهُ العقيلي، عن ابن حرملة، عن سعيد، عن أبي هريرة رفعه: "لا تَنْبغي الصنيعة إلَّا لذي حَسَب أو دِين" وقال: لا يُروى من وجه يثبت. وتقدَّم للمتن ذكر في ترجمة أحمد بن طاهر بن حرملة [٥٥٤].