page 1388, entry [2800]Open original source
٢٤٠١ - ز- الحسن بن محمود، مجهول لا يُعرف. أتَى بخبر موضوع عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: "أدُّوا الزكاةَ، وتحرَّوا بها أهلَ العلم فإنَّه (¬٢) أبرُّ وأتقى". رواه الحافظ أبو محمد عبد الله بن عطاء الإِبراهيمي، حدثنا عبد الرحمن بن محمد العَبْدي، حدثنا الحسين بن محمد بن عِنَبة -بالنون والباء الموحدة- حدثنا عبد الله بن شَنْبَة، حدثنا أبو جعفر محمد بن موسى بن زياد الأصبهاني، حدثنا الحسنُ بن محمود بهذا … قال هبة الله السَّقَطي: كان الإِبراهيميُّ يركّب الأسانيدَ على متون، وربما كانت موضوعةً، وساق له هذا الحديث ثم قال: وهذا الحديثُ منكر المتن والإسناد، فإنه لا يُعرَف ابنُ عِنَبة، ولا ابنُ شَنْبَة. ورجالُ الإِسناد كلهم مجاهيل، والإسناد مُركَّب إلى سفيان بن وكيع، وأما المتنُ فلا يُعرَف، وإنما وَضَعه الإِبراهيميُّ مستَطْعِمًا للعَوَام.قال الحافظ أبو سَعْد بن السَّمعاني: أما قولُه: إن رجال الإِسناد مجاهيل، فليس كذلك، بل أكثرهم معروفون، فإن شيخَ الإِبراهيمي هو أبو القاسم بن منده وشيخَه هو [الحسينُ بن محمد بن] (¬١) الحسين بن عبد الله بن فَنْجُويه، حافظ كبير مصنِّف، ولعل عِنَبة في نسبه. وابن شَنْبَة شيخٌ لابن فَنْجُويه (¬٢)، أكثَرَ عنه في تصانيفه. وأما محمد بن موسى، والحسن بن محمود فمجهولان، والمتنُ باطلٌ. * -