Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الحسن بن أحمد بن مبارك التستري

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة · page 1290, entry [2618]

لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: الحسن بن أحمد بن مبارك التستري
page 1290, entry [2618]Open original source
٢٢٣٢ - الحسن بن أحمد بن مبارك التُّستَري، روى خبرًا موضوعًا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، بسندٍ كالشمس، متنُه: "كان رسول الله ﷺ يَجْهَر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم". رواه عنه عليُّ بن الحَسَن بن المثنى العنبري بإستِراباذ. أخرجه الخطيب في كتاب "البسملة".وذكره في كتاب "أصحاب مالك" فقال: حدثنا أبو الحسن النُّعيمي، حدثنا الحسن بن موسى الصوّاف، حدثنا الحسن بن أحمد بن المبارك أبو سعيد، حدثنا أحمد بن إسحاق الخُنَاصِرِي، حدثنا شَجَرة بن عبد الله قاضي القَيْرَوان، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس مرفوعًا: "الصومُ جُنَّة". قال الخطيب: الحسنُ بن أحمد صاحبُ مناكير، انتهى. والسند الذي أشار إليه أولًا زعم أن إسماعيل حدَّثه: عن أبي حذيفة، عن سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: "كان النبي ﷺ يَجْهَر ببسم الله الرحمن الرحيم". وقال الدارقطني في "غرائب مالك": بعد أن أورد من طريقه، عن القاسم بن عبد الله بن مَهْدي الإخْمِيمي، عن شَجَرَة بهذا الإِسناد، حديثَ: النَّهي عن الوِصَال في الصيام وحديث: "أَوْلَمَ على بعض نسائه بسَوِيقٍ وتمر". وحديثَ: "كان إذا توضأ نَضَح عانتَه". وقال في الأول: الحسنُ ضعيف جدًّا، كان يُتَّهم بوضع الحديث. وقال في الثاني: لا يصحّ عن مالك، والذي قبله باطلٌ عن الزهري. وفي الثالث: باطلٌ لا يصحّ. وقال أيضًا: أخبرني علي بن إبراهيم القَزْويني، حدثنا أحمد بن موسى بن مَعْقِل الرازي، حدثنا سُليمان بن سلمة، حدثنا سعيد بن موسى، حدثنا مالك (ح). وحدثني عمر بن محمد بن أحمد المالكي، حدثنا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي، حدثنا أحمد بن عمار بن خالد الواسطي، حدثنا سعيد بن داود الزَّنْبَرِي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "مَنْ طبخ طعامًا أو شَرِب شرابًا فقال: "الحمدُ لله الذي أطعمني وسقاني وكَسَاني، ولا حول منيولا قوة، لم يستقرُّ ذلك الطعام والشراب في جوفه، ولا ذلك الثوب حتى يبلغَ كعبيه حين يلبسه: حتى يغفر الله له". وقال: هذا باطل، ولا يصحّ عن سعيد الزَّنبري، والحسنُ بن أحمد الطوسي ضعيف، وسليمان وسعيد بن موسى ضعيفان.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'IfDa'If

    عن شَجَرَة بهذا الإِسناد، حديثَ: النَّهي عن الوِصَال في الصيام وحديث: "أَوْلَمَ على بعض نسائه بسَوِيقٍ وتمر". وحديثَ: "كان إذا توضأ نَضَح عانتَه". وقال في الأول: الحسنُ ضعيف جدًّا، كان يُتَّهم بوضع الحديث. وقال في الثاني: لا يصحّ عن مالك، والذي قبله باطلٌ عن الزهري. وفي الثالث: باطلٌ لا يصحّ. وقال أيضًا: أخبرني علي بن إبراهيم القَزْويني، حدث

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Da'IfDa'If

    لشراب في جوفه، ولا ذلك الثوب حتى يبلغَ كعبيه حين يلبسه: حتى يغفر الله له". وقال: هذا باطل، ولا يصحّ عن سعيد الزَّنبري، والحسنُ بن أحمد الطوسي ضعيف، وسليمان وسعيد بن موسى ضعيفان

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Da'IfDa'If

    وة، لم يستقرُّ ذلك الطعام والشراب في جوفه، ولا ذلك الثوب حتى يبلغَ كعبيه حين يلبسه: حتى يغفر الله له". وقال: هذا باطل، ولا يصحّ عن سعيد الزَّنبري، والحسنُ بن أحمد الطوسي ضعيف، وسليمان وسعيد بن موسى ضعيفان

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
356545
Book record
shamela-36357
Source record
dedupe:2618:782116
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
الحسن بن أحمد بن مبارك التستري — shamela-36357 · Hadith Research Library