page 1242, entry [2473]Open original source
٢١٠٩ - حبيب بن أبي الأشرس، هو حبيب بن حَسَّان، وهو حبيب بن أبي هلال، له عن سعيد بن جُبير وغيره. قال أحمد والنسائي: متروك. روى عنه مروان بن معاوية، وإسماعيل بن جعفر. وقال ابن حبان: منكَر الحديث جدًّا، وكان قد عَشِق نصرانية، فقيل: إنه تنصَّر وتزوج بها. فاما اختلافه إلى البِيْعَة من أجلها فصحيحٌ. وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبدَ الرحمن حدثا عن سفيان، عن حبيب بن حَسَّان بن أبي الأشرس شيئًا قط. وروى عباس، عن يحيى بن معين: حبيبُ بن حَسَّان ليس بثقة، كانت له جاريتان نَصْرانيتان، فكان يذهب معهما إلى البِيْعَة، انتهى. وروى أبو معاوية، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي الأشرس، عن أبي عبيدة قال، قال عبد الله: إذا رأيتم أحدَكم قد أصاب حدًا فلا تَلْعنوه، ولا تعينوا عليه الشيطان، لكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه. وقال أبو داود: ليس حديثُه بشيء. روى عنه سُفيان، ولا يصرِّح به. قال أبو بكر بن عَيَّاش: لو عرف الناس حبيبَ بن حَسَّان، لضربوا على بابه الخَتْم. وقال الساجي: قال عمرو بن علي: سمعت عبد الله بن سلمة الأفطسيقول: تزوج ابنُ أبي الأشرس جارية نصرانية كان يَعْشَقها فتنصَّر. قال عمرو بن علي: فذكرت ذلك ليحيى بن سعيد القطان فقال: أفرطَ الأفطسُ. قال الساجي: وأحسبُ أن القول قولُ يحيى، ورأيت هذه الحكاية في "تاريخ عمرو بن علي" ولم يقل: أفرط الأفطسُ، وإنما قال: كان يُقال. قال: ولم يَزِدْ على ذلك. وقال النَّسائي أيضًا: ليس بثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. وأورد له ابن عدي أحاديث وقال: له غيرُ ما ذكرتُ، وقد سبرت رواياته، فلم أر بها بأسًا، فأما رداءة دِينه فهم أعلم به. وذكره الطوسي في "رجال الشيعة" وقال: روى عن الحسين بن علي، وابنه زين العابدين علي بن الحسين، وعن أبي جعفر الباقر، وعن الصادق، كذا قال (¬١).