page 853, entry [1440]Open original source
١٢١٣ - إسماعيل بن عَمْرو بن نَجِيح البَجَليُّ الكوفي، ثم الأصبهاني، عن الثَّوري ومِسْعَر، وانتهى إليه علوُّ الإِسناد بأَصْبَهان. قال ابن عدي: حدَّث بأحاديث لا يُتابَع عليها. وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف. وساق له ابن عدي ستة أحاديث ومنها له: عن جعفر بن زياد، عن محمد بن سُوْقَة، عن ابن المنكدر، عن جابر ﵁: "نَهَى رسولُ الله ﷺ أن يكون الإِمامُ مؤذِّنًا". وأما ابن حبان، فذكر إسماعيلَ في "الثقات". وقد ذكره إبراهيم بن أُوْرْمَهْ، فأحسن الثناء عليه، وقال: شيخًا مثلَ ذلك ضيَّعوه، كان عنده عن فلان وفلان! قلت: مات سنة ٢٢٧، ولقد أتَى بخبرٍ باطل ساقه أبو موسى في "الطِّوال" بإسناده من طريق عُبيد بن الحسن الغَزَّال، والفضلِ بن أحمد، عنه، قال: حدثناطَلْقُ بن غَنَّام، عن شَرِيك، عن سَعْد بن طَرِيف، عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جده قال: جاء أعرابيٌّ إلى مكة فسألَ عن النبي ﷺ. انتهَتْ رواية الغَزَّال، وزاد الفضلُ في الحديث مصائبَ فهو الآفةُ، ثم اتَّفق معه عُبيد على كثيرٍ منه، انتهى. قلت: وسَعْد بن طَريف أيضًا متَّهم بالكذب، والظاهر أن البَجَليَّ بريءٌ من عُهدته، وعُبيد بن الحسن الغَزَّال المذكورُ موصوف بالحفظ. وقال الخطيب في إسماعيل: صاحبُ غرائب ومناكير، عن الثوري وغيره. قلت: والحديث في "جزء" الغِطْرِيف. وقد ذكره المِزِّي فقال: غريبٌ وسنده حَسَن. وقال ابن عُقدة: ضعيف ذاهبُ الحديث. ولما ذكره ابن حبان في "الثقات" قال: يُغْرِب كثيرًا. وقال أبو الشيخ في "الطبقات": غرائبُ حديثِهِ تَكثُر. وقال الأزدي: منكَرُ الحديث. وقال العُقَيلي نحوه، وزاد: ويُحِيل على من لا يَحْتَمِل. روى عنه عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة رفعه: "بكاءُ المؤمن مِنْ قلبه، وبكاءُ الكافر من هامَتِهِ". قلت: وهذا يشبه أن يكون موضوعًا.