ذكوان أبو صالح

الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بحديثه.وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يحيى بن بكير وغير واحد: مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين: من كان الثبت في أبي هريرة؟ فقال

ثقة، من أجل الناس وأوثقهم. وقال حفص بن غياث، عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بحديثه.وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يحيى بن بكير وغير واحد

عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بحديثه.وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يحيى بن بكير وغير واحد: مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن

من أجل الناس وأوثقهم. وقال حفص بن غياث، عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بحديثه.وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يحيى بن بكير وغير واحد: مات سنة (١٠

ن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، من أجل الناس وأوثقهم. وقال حفص بن غياث، عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بحديثه.وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يح

ن، والحكم بن عتيبة، وعاصم بن بهدلة، وعبد العزيز بن رفيع، وعمرو بن دينار، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، من أجل الناس وأوثقهم. وقال حفص بن غياث، عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بح

واحد: مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين: من كان الثبت في أبي هريرة؟ فقال: ابن المسيب وأبو صالح، وابن سيرين، والمقبري، والأعرج، وأبو رافع. وقال الساجي: ثقة صدوق. وقال الحربي: كان من الثقات. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال العجلي: ثقة. وقال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر. • خ م د س

وغير واحد: مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين: من كان الثبت في أبي هريرة؟ فقال: ابن المسيب وأبو صالح، وابن سيرين، والمقبري، والأعرج، وأبو رافع. وقال الساجي: ثقة صدوق. وقال الحربي: كان من الثقات. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال العجلي: ثقة. وقال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر. • خ م د س

وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يحيى بن بكير وغير واحد: مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين: من كان الثبت في أبي هريرة؟ فقال: ابن المسيب وأبو صالح، وابن سيرين، والمقبري، والأعرج، وأبو رافع. وقال الساجي: ثقة صدوق. وقال الحربي: كان من الثقات. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الع

ولى أبي بكر بن عبد الرحمن، والحكم بن عتيبة، وعاصم بن بهدلة، وعبد العزيز بن رفيع، وعمرو بن دينار، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، من أجل الناس وأوثقهم. وقال حفص بن غياث، عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة

101

ان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد. قال يحيى بن بكير وغير واحد: مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين: من كان الثبت في أبي هريرة؟ فقال: اب

أبو صالح

ذكوان أبو صالح

المدني

ذكوان أبو صالح ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني. شهد الدار زمن عثمان، وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزك

المدني

ذكوان أبو صالح ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني. شهد الدار زمن عثمان، وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزك