page 2206, entry [5138]Open original source
شجاع أبو ظبية (٤)، عن ابن عمر: أن جبريل علم النبي ﷺ دعوات. روى عنه السري بن يحيى، لم يُتابع عليه. وقال ابن أبي حاتم (٥): شجاع روى عن أبي ظبية الجرجاني عيسى بن سليمان، روى عنه السري بن يحيى، سمعت أبي يقول ذلك. وقال حافظ العصر في كتابه «لسان الميزان» (٦): شجاع عن أبي ظبية عن ابن مسعود قال أحمد بن حنبل: لا أعرفهما. قلت: حدث عنه الليث مجهول (٧)، وهو صاحب حديث: «من قرأ الواقعةفي كل ليلة لم تصبه فاقة». رواه عنه السري بن يحيى بإسناده مرفوعاً. انتهى (١). وقد قيل فيه: شجاع أبو ظبية، كذا ذكره ابن حبان في «الثقات»، وهو خطأ. وقال: يروي عن ابن عمر، روى عنه السَّري بن يحيى. وأما ابن أبي حاتم فقال: شجاع عن أبي ظبية الجرجاني عيسى بن سليمان بن دينار. قلت: وهو تخليط؛ فإن الجرجاني ما أدرك ابن مسعود ولا أصحاب ابن مسعود، والصواب أن هذا هو أبو شجاع سعيد بن يزيد المصري، روى عنه الليث بن سعد، وقد روى ابن وهب الحديث في «جامعه» عن السَّري بن يحيى عن أبي شجاع عن أبي ظَبْيَة (٢) عن ابن مسعود وسيأتي أيضاً في أبي [٢٨٠ - ب] شجاع. وقال في الكنى (٣): أبو شجاع -نكرة لا يُعرفُ-عن أبي ظبية عن ابن مسعود في قراءة سورة الواقعة، وعنه السَّري بن يحيى، وهو ثقة، أخرجه ابن وهب في «جامعه» وأبو عبيد في «فضائل القرآن»، وأما أبو شجاع فسعيد بن زيد. انتهى (٤).وهذا الكلام جميعه كلام ابن القطان في «بيانه» (١) إلا أنه ما تحرر عنده أن يكون هو سعيد بن زيد، والذي تحرَّر لي بعد البحث الشديد أنه أبو شجاع سعيد بن يزيد شيخ الليث بن سعد، والحديث مداره على السري بن يحيى، وقد اختُلف عليه فيه فرواه أبو عبيد في «فضائل القرآن» والبيهقي في «الشعب» وأبو يعلى في «مسنده»، والحارث بن أبي أسامة كلهم من طريق السري بن يحيى عن أبي شجاع عن أبي ظبية عن ابن مسعود، وأخرجه ابن وهب في «جامعه» عن السري أن شجاعاً حدثه عن أبي ظبية به، وأخرجه إسماعيل سَمُّويه في «فوائده»، وابن مردويه من طريق العباس بن الفضل، والبيهقي في «الشعب» أيضاً من طريق حجاج بن منهال، كلاهما عن السَّري عن شجاع عن أبي فاطمة عن ابن مسعود. وأخرجه ابن عبد البر من طريق عمرو بن الربيع عن السري عن أبي شجاع عن أبي فاطمة. وكذا أخرجه الثعلبي من طريق أبي بكر العطاردي، وابن مردويه من طريق حجاج بن نُصَير كلاهما عن السَّري، فاجتمع من الخلاف فيه ثلاثة أشياء: هل شيخ السري شجاع أو أبو شجاع؟. وهل شيخه أبو ظبية أو أبو فاطمة؟. وفيه اختلاف آخر: رَجَّح الدارقطني أن أبو ظبية بالطاء المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة وأنه عيسى بن سليمان الجرجاني الدارمي، فيكونالحديث على هذا منقطعاً؛ لأن الجرجاني ما أدرك ابن مسعود ولا أصحابه، ويؤيد هذا أنه وقع في رواية الثعلبي عن أبي طيبة (١) الجرجاني، وجزم ابن أبي حاتم بأنه أبو طيبة (٢) الجرجاني، وقد كنت استنكرت ذلك عليه بما ذكرته في ترجمة شجاع ثم ظهر لي رُجحان قوله، وأما البيهقي فذكر أنه أبو ظبية بظاء معجمة ثم موحدة ساكنة ثم تحتانية مفتوحة، وأنه مجهول لا يُعرف اسمه، فالله أعلم، انتهى من خطه، وفيه أشياء: أما ما نقله عن الذهبي من قوله: قلت: حدث عنه الليث مجهول (٣). فليس من هذه الترجمة وإنما هو من ترجمة [٢٨١ - أ] شداد بن الحارث (٤) دخل عَلَى الحافظ في هذه الترجمة، وإن كان الليث روى عن أبي شجاع سعيد بن يزيد. وأما قوله في قول ابن حبان: إنه خطأ. فقد قدمت لك أنه لفظ البخاري في «تاريخه». وأما أن الصواب أن هذا هو أبو شجاع سعيد بن يزيد المصري فقد قاله الحاكم في «الكنى» (٥) ولم يذكر خلاف ذلك. وقال ابن عساكر: الصواب أنه شجاع.وقال عثمان بن اليمان: أن أبا فاطمة كان مولى لعلي بن أبي طالب، والله أعلم. وسعيد بن يزيد وإن كان في «التهذيب» (١) إلا أني ذكرت هذا لهذه الفوائد. ٥٠٥٤ - شَجَرَة (٢) بن عبد الله، المصري، أبو محمد. يروي عن أبي عبد الرحمن المَهْري أنه سجد مع عمر بن الخطاب في الحج سجدتين. روى عنه بكر بن مُضَر (٣). وروى عنه عبد الله بن زَحْر، وأبو عبد الرحمن هذا اسمه نبيه بن صواب (٤). ٥٠٥٥ - شَدَّاد [٢] بن الأزمع الوادعي، من أهل الكوفة، أخو الحارث بن الأزمع. يروي عن ابن مسعود. روى عنه علي بن الأقمر، مات في ولاية بشر بن مروان على العراق (٥).وقال البخاري (١): قال لي أحمد: شداد أخو حارث بن الأَزْمَع. قال البخاري: ولم يصح عندي. ٥٠٥٦ - شَدَّاد [٢] بن أفلح المُقْرَئ، من أهل الشام. يروي عن عمرو البكالي. روى عنه أهل الشام (٢). ولم يذكر البخاري (٣) ولا ابن أبي حاتم (٤) من روى عنه. ٥٠٥٧ - شَدَّاد [٣] بن جَابَان. يروي عن حجر المَدَري. روى عنه معمر بن راشد (٥). وقال البخاري (٦): روى عنه معمر (بعض الشيء ولكنه صدوق في الأصل) (٧). ٥٠٥٨ - شداد [٤] بن حَكيم، البَلْخي، أبو عثمان. يروي عن زُفَر بن الهُذَيل. روى عنه البَلْخيون، وكان مُرْجئاً، مستقيمالحديث إذا روى عن الثقات، غير أني أحب مجانبة حديثه لتعصبه في الإرجاء وبغضه من انتحل السنن أو طلبها (١). وروى عن ابن المبارك، وعبد الوهاب بن مجاهد. وروى عنه محمد بن عصمة البَلْخي الذي قدم الرَّي حاجاً، قاله ابن أبي حاتم (٢). وقال الخليلي (٣): روى عن الثوري، وأبي جعفر الرازي، وأقرانهما، وروى نسخة عن زفر بن الهذيل، وهو صدوق [٢٨١ - ب]. ٥٠٥٩ - شَدَّاد [٣] بن أبي العالية، مولى بني ثَور، كنيته أبو الفُرَات. يروي عن مالك الأَحْمَري عن حذيفة، روى عنه الثوري، وأبو حيان (٤). وروى عنه فُضيل بن غَزْوَان (٥). ٥٠٦٠ - شَدَّاد [٢] بن عبد الرحمن، أبو رُؤْبَة القُشَيري. يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه أبو حنيفة. وقد قيل شداد بن عمران (٦).٥٠٦١ - شَدَّاد [٣] بن عبد الرحمن، من ولد شَدَّاد بن أوس. يروي عن إبراهيم بن أبي عبلة. روى عنه عبد الله بن مروان أبو معاوية الفزاري، مستقيم الحديث (١). ٥٠٦٢ - شَدَّاد [٢] بن عُمَارة. يروي عن حذيفة. روى عنه عُبيد بن الطُّفَيل (٢). قلت: قال ابن أبي حاتم (٣): شداد بن عمار قال حذيفة: قال النبي ﷺ -في الدَّجَّال-. ٥٠٦٣ - شداد [٢] بن عمران التَّغْلِبي، أبو رُؤْبَة. يروي عن حذيفة. روى عنه يزيد بن عبد الله الشيباني، وجامع بن مطر، وليس هو بأبي رُؤْبَة الذي روى عنه أبو حنيفة (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥): شداد بن عمران، أبو رُؤْبَة القُشَيري، بصري، ويقال: أبو رُؤْبَة هو عِمران بن حُصين تابعي، روى عن أبي سعيد الخدري، روى عنه جامع بن مطر الحَبَطي.وقال البخاري (١): شداد، قال لي علي بن نصر أخرج إليَّ عبيد الله بن معاذ كتاب أبيه عن جامع بن مطر: ثنا أبو رُؤْبة شداد بن عمران القُشيري من قيس. وهذان يفيدان أنه الذي قبله. ٥٠٦٤ -