al-Hakam bin Atyh al-Yshy

البناني، وعبد الله بن كليب السدوسي، وعاصم الأحول، والحسن، وابن سيرين، وقتادة، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، والطيالسيان، وابن علية، وأبو نعيم، وغيرهم. قال أحمد: لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: كان أبو الوليد يضعفه. وقال أبو حاتم: سمعت سليمان بن حرب يقول: عمدت إلى حديث المش

ايخ فغسلته فقلت: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تكلم فيه بعضهم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يكتب حديثه، وليس بمنكر الحديث، وكان أبو داود يذكره بجميل. قلت: يحتج به؟ قال: لا، ليس هو بالمتين، هو مثل الحكم بن سنان. وقال الحاكم أبو أحمد: إن يحيى بن معين قال: الحكم بن عطية هو أبو عزة الدباغ ليس ب

بو حاتم: سمعت سليمان بن حرب يقول: عمدت إلى حديث المشايخ فغسلته فقلت: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تكلم فيه بعضهم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يكتب حديثه، وليس بمنكر الحديث، وكان أبو داود يذكره بجميل. قلت: يحتج به؟ قال: لا، ليس هو بالمتين، هو مثل الحكم بن سنان. وقال الحاكم أبو أحمد

غيرهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، والطيالسيان، وابن علية، وأبو نعيم، وغيرهم. قال أحمد: لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: كان أبو الوليد يضعفه. وقال أبو حاتم: سمعت سليمان بن حرب يقول: عمدت إلى حديث المشايخ فغسلته فقلت: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تكلم فيه

لحديث، وكان أبو داود يذكره بجميل. قلت: يحتج به؟ قال: لا، ليس هو بالمتين، هو مثل الحكم بن سنان. وقال الحاكم أبو أحمد: إن يحيى بن معين قال: الحكم بن عطية هو أبو عزة الدباغ ليس به بأس، قال أبو أحمد: وهذا وهم ما أدري هو من يحيى أو ممن دونه؟ وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن طهمان قلت: وقال الخطيب: وهم يحيى في هذا. وقال الساجي: صدوق يهم جمع بندار حديثه. وقا

هذا وهم ما أدري هو من يحيى أو ممن دونه؟ وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن طهمان قلت: وقال الخطيب: وهم يحيى في هذا. وقال الساجي: صدوق يهم جمع بندار حديثه. وقال أحمد: كان عندي صالح الحديث حتى وجدت له حديثا أخطأ فيه. وقال المروذي، عن أحمد: حدث بمناكير كأنه ضعفه. وقال الميموني: سئل عنه أحمد فقال: لا أعلم إلا خيرا فقال له رجل: حدثني فلان عنه عن ثابت عن أنس ق

هو أبو عزة الدباغ ليس به بأس، قال أبو أحمد: وهذا وهم ما أدري هو من يحيى أو ممن دونه؟ وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن طهمان قلت: وقال الخطيب: وهم يحيى في هذا. وقال الساجي: صدوق يهم جمع بندار حديثه. وقال أحمد: كان عندي صالح الحديث حتى وجدت له حديثا أخطأ فيه. وقال المروذي، عن أحمد: حدث بمناكير كأنه ضعفه. وقال الميموني: سئل عنه أحمد فقال: لا أعلم

والطيالسيان، وابن علية، وأبو نعيم، وغيرهم. قال أحمد: لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: كان أبو الوليد يضعفه. وقال أبو حاتم: سمعت سليمان بن حرب يقول: عمدت إلى حديث المشايخ فغسلته فقلت: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تكلم فيه بعضهم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وق

وقال الخطيب: وهم يحيى في هذا. وقال الساجي: صدوق يهم جمع بندار حديثه. وقال أحمد: كان عندي صالح الحديث حتى وجدت له حديثا أخطأ فيه. وقال المروذي، عن أحمد: حدث بمناكير كأنه ضعفه. وقال الميموني: سئل عنه أحمد فقال: لا أعلم إلا خيرا فقال له رجل: حدثني فلان عنه عن ثابت عن أنس قال: كان مهر أم سلمة متاعا قيمته عشرة دراهم. فأقبل أبو عبد الله يتعجب، وقا

هم يسمع الشيء فيتوهم فيه. وقال ابن حبان: كان أبو الوليد شديد الحمل عليه، وكان الحكم لا يدري ما يحدث به، فربما وهم في الخبر حتى يجيء كأنه موضوع فاستحق الترك. وقال البزار: لا بأس به. • خ ٤

البصري

al-Hakam bin Atyh al-Yshy الحكم بن عطية العيشي البصري. روى عن: ثابت البناني، وعبد الله بن كليب السدوسي، وعاصم الأحول، والحسن، وابن سيرين، وقتاد

البصري

al-Hakam bin Atyh al-Yshy الحكم بن عطية العيشي البصري. روى عن: ثابت البناني، وعبد الله بن كليب السدوسي، وعاصم الأحول، والحسن، وابن سيرين، وقتاد

al-Hakam bin Atyh al-Yshy · Reports From · 'Abdullah bin Klyb

الحكم بن عطية العيشي البصري. روى عن: ثابت البناني، وعبد الله بن كليب السدوسي، وعاصم الأحول، والحسن، وابن سيرين، وقتادة، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، والطيالسيان، وابن علية، وأبو نعيم، وغيرهم. قال أحمد: لا بأس به إلا أ

al-Hakam bin Atyh al-Yshy · Reports From · 'Asim al-Ahwal

الحكم بن عطية العيشي البصري. روى عن: ثابت البناني، وعبد الله بن كليب السدوسي، وعاصم الأحول، والحسن، وابن سيرين، وقتادة، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، والطيالسيان، وابن علية، وأبو نعيم، وغيرهم. قال أحمد: لا بأس به إلا أن أبا داود روى