Kadhdhabreported by ابن عديKadhdhab
بن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، مات قريبا من سنة (١٨٠). روى له الترمذي حديثا واحدا في القول عند الأرق. قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: لا يكتب حديثه. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وفي الكامل لابن عدي: قال يحيى: كذاب. وقال ابن حبان: كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى عن عاصم عن زر عن عب
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by ابن عديKadhdhab
يثا واحدا في القول عند الأرق. قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: لا يكتب حديثه. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وفي الكامل لابن عدي: قال يحيى: كذاب. وقال ابن حبان: كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى عن عاصم عن زر عن عبد الله: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. وقال ابن نمير: قد سمعت م
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
ال أبو زرعة: واهي الحديث، متروك الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث، تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، مات قريبا من سنة (١٨٠). روى له الترمذي حديثا واحدا في القول عند الأرق. قلت: وقال الآج
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
ال علي بن الجنيد: رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني: ساقط لميله وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، متروك الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث، تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
متروك الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث، تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، مات قريبا من سنة (١٨٠). روى له الترمذي حديثا واحدا في القول عند الأرق. قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: لا يكتب حدي
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by يحيى بن معينMatruk
ن بقية، ويوسف بن عدي، وأبو توبة، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وإسحاق بن شاهين الواسطي، ومحمد بن حاتم الزمي، والحسن بن عرفة، وجماعة. قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه، فكأنه ضعفه. وقال الدوري، عن ابن معين: قد سمعت منه، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عنه: ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد: رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني: ساقط لميله وأ
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
ه. وقال الجوزجاني: ساقط لميله وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، متروك الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث، تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، مات قريبا من سنة (١
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by يحيى بن معينMatruk
وسى الفزاري، وإسحاق بن شاهين الواسطي، ومحمد بن حاتم الزمي، والحسن بن عرفة، وجماعة. قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه، فكأنه ضعفه. وقال الدوري، عن ابن معين: قد سمعت منه، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عنه: ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد: رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني: ساقط لميله وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرع
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
يثمة، عنه: ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الجنيد: رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه. وقال الجوزجاني: ساقط لميله وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، متروك الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث، تركوه. وقال الترمذي: قد تركه بعض أهل الحديث. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بث
Review metadata
Needs Review · High confidence
Not Thiqareported by ابن حبانNot Thiqa
ل ابن حبان: كان يشتم الصحابة، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات، وهو الذي روى عن عاصم عن زر عن عبد الله: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. وقال ابن نمير: قد سمعت منه، وليس بثقة. وأنكر عليه العقيلي حديثه في تسمية النجوم التي رآها يوسف ﵊، وحديث: إذا رأيتم معاوية. . .، وحديث: إذا بويع لخليفتين. . . . • م د ت س
Review metadata
Needs Review · High confidence