فاطمة بنت رسول الله ﷺ

[٩٢٣٦/ ٧٨٩٩] (ع) فاطمة بنت رسول الله ﷺ -: كنيتها أم أبيها. عن: أبيها ﷺ. وعنها: زوجها على بن أبي طالب، وابْنها الحُسين بن على، وعائشة، وأنس وأم سلمة، وأرسلت عنها فاطمة بنت الحُسين بن على. يقال: كان سنها - بنت رسول الله ﷺ يوم تزوجها على ﵁ خمس عشرة سنة وخمسة أشهر ونصفًا، وسن على إذ ذاك ٢٥ سنة وأشهر. قال ابن جريج: قال لي غير واحد: كانت فاطمة أصغرهن وأحبهن إلى رسول الله ﷺ. وقال ابن عبد البر: هي وأم كلثوم أصغر البنات، واختلف فى الصغرى منهما، وقد اختلف مصعب الزبيرى وابن أخيه الزبير بن بكار في ذلك واضطربا. قال: والذى تسكن إليه النفس على ما تواترت به الأخبار أن الأولى زينب، ثم رقية، ثم أم كلثوم، ثم فاطمة وإختلف فى مهره إياها، فروى أنه مهرها درعه وأنه لم يملك ذلك الوقت صفراء ولا بيضاء. وقيل: إنه تزوجها على أربع وثمانين درهما فجعل لها ثلثها في الطيب. قال ابن عبد البر: زعم أصحابنا أن الدرع قدمها من أجل الدخول بأمر رسول الله ﷺ إياه بذلك. مناقبها جمة جمة منها أنها سيدة نساء هذه الأمة وفي حديث "سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران" وفي حديث "مريم سيدة نساء أهل الجنة ثم فاطمة ثم خديجة ثم آسية امرأة فرعون" وفي حديث: "أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وأسية بنت مزاحم امرأة فرعون". وقد إختلف هل هي أفضل من أمها أم أمها أفضل؟، وهل هي أفضل من عائشة أم عائشة أفضل؟ والذى يظهر أما إن قلنا: إن مريم نبية وهو قول: فهى أفضل النساء وإلا وهو الصحيح ففاطمة أفضل النساء لأنها بضعة من رسول الله ﷺ، وكذلك أخواتها الثلاث ثم خديجة ثم عائشة. ولابن تيمية أبي العباس تفصيل في المسألة ذكرته في تعليقي على (خ) فانظره إن أردته.لها من الأبناء، الحسن، والحسين، والمحسن مات صغيرًا، وأم كلثوم وزينب، ورقية. ذكرها الليث بن سعد نقله عنه ابن الجوزى أبو الفرج فى أوائل "تنقيحه". وماتت قبل أن تبلغ، وقد كانت فاطمة ﵂ وجدت على أبي بكر ﵁ حين أتته تطلب ميراثها من رسول الله ﷺ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا نورث ما تركنا صدقة" وقد روى إسماعيل ابن أبي خالد عن الشعبي قال: لما مرضت فاطمة ﵂ جاء أبو بكر وأستأذن فقال على: يا فاطمة، هذا أبو بكر يستأذن. قالت: فذاك أحب إليك؟ قال: نعم. فأذنت له فدخل عليها واعتذر إليها وترضاها وقال: والله ما تركت الدار والمال والأهل إلا ابتغاء مرضات الله ورسوله، ومرضاتكم أهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت. وقد عاشت بعده ﵇ ستة أشهر على الصحيح. وقال ابن عبد البر: إلا ليلتين وذلك يوم الثلاثاء لثلاث خلت من رمضان، وغسلها زوجها وهذا أصح من أنه دفنها بغسلها التي اغتسلته قبل موتها بقليل من الزمان وأشارت عليه أن يدفنها ليلًا فصلى عليها، وقيل: صلى عليها العباس ودخل قبرها هو وعلى والفضل وقد روى أن أبا بكر صلى عليها فالله أعلم. وقد اختلف في مبلغ سنها يوم ماتت فقيل: (٣٠) سنة وقيل: (٣٥) سنة. ويقال: تفريعًا على زواج على بها تكون بنت (٢٤) سنة وأشهر، وقد ذكرت ذلك بأطول من هذا في مكانٍ آخر.