[٨٣١٢/ ٧١٩٦) - (٤) أبو الأحوص مولى بن ليث

ال: (س): لم نعرفه. وذكره ابن حبان في "الثقات". له في النهي عن مسح الحصى. قال ابن عيينة: لما حدث الزهرى بهذا قال له سعد بن إبراهيم: من أبو الأحوص؟! كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول. فقال: ما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة الذي الذي .. ، وجعل يصفه له. ذكره في "الميزان" فقال: ما حدث عنه سوى الزهرى. وثقه بعض الكبار. قال يحيى بن معين

حديث آخر في الزجر عن الالتفات في الصلاة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن عيينة: قال سعد بن إبراهيم: - فذكر ماذكرته - إلى أن قال: وجعل يصفه. وزاد، وسعد لا يعرفه. * (ع) أبو إدريس الخولاني [عائذ] (*) الله

حوص؟! كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول. فقال: ما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة الذي الذي .. ، وجعل يصفه له. ذكره في "الميزان" فقال: ما حدث عنه سوى الزهرى. وثقه بعض الكبار. قال يحيى بن معين: ليس بشيء، نقله عباس الدورى عنه. قال ابن القطان: لا يُعرف له حال ولا قضى له بالثقة قول الزهرى سمعت أبا الأحوص يحدث في مجلس بن المسيب. قال ال

يصفه له. ذكره في "الميزان" فقال: ما حدث عنه سوى الزهرى. وثقه بعض الكبار. قال يحيى بن معين: ليس بشيء، نقله عباس الدورى عنه. قال ابن القطان: لا يُعرف له حال ولا قضى له بالثقة قول الزهرى سمعت أبا الأحوص يحدث في مجلس بن المسيب. قال الذهبي: قلت: وقد روى له (ت) حديثه في مسح الحصى وما صححه بل قال: هو حسن. وله حديث آخر في الزجر عن الالتفات في الصلا

أبو الأحوص مولى

[٨٣١٢/ ٧١٩٦) - (٤) أبو الأحوص مولى بن ليث