Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[٧٨٣٥/ ٦٧٩٢] (ع) يحيى بن أيوب الغافقى أبو العباس المصرى مولى بني أمية وأحد علماء مصر.

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم · page 3153, entry [7970]

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي

Open narrator profile: [٧٨٣٥/ ٦٧٩٢] (ع) يحيى بن أيوب الغافقى أبو العباس المصرى مولى بني أمية وأحد علماء مصر.
page 3153, entry [7970]Open original source
[٧٨٣٥/ ٦٧٩٢] (ع) يحيى بن أيوب الغافقى أبو العباس المصرى مولى بني أمية وأحد علماء مصر. عن: جعفر بن ربيعة، وبُكير بن الأشج، وأبي الأسود يتيم عروة، وخلق. وعنه: ابن جرير وهو من شيوخه، وجرير بن حازم، والليث بن سعد، وابن المبارك، وابن وهب، ويحيى بن إسحاق السَّيْلَحِينىُّ -وقد تقدم قريبًا الكلام هذه النسبة إلى ماذا- في ترجمة "يحيى بن إسحاق البجلي" -وأبو عبد الرحمن المصرى، وسعيد بن أبى مريم، وخلق. قال أحمد: سيئ الحفظ وهو دون حيوة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة: ثقة. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن يونس: كان أحد الطلابين للعلم حدث عن أهل مكة والمدينة والشام وأهل مصر والعراق وحدث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه وفي "ثقات" ابن حبان: يحيى بن أيوب المصرى مولى الأنصار كنيته أبو العباس يروى عن حُميد الطويل روى عنه: ابن المبارك، وأهل مصر، مات قبل الليث بن سعد سنة (١٦٣) وقد قيل: سنة (١٦٨) وكان أبوه طبيًا يسكن تجيب بمصر فقيل له: التجيبى انتهى. والظاهر أن هذا غير المذكور فى الأصل فهو تمييز والله أعلم. ذكره في "الميزان" فقال: أبو العباس عالم أهل مصر ومفتيهم. قال ابن عدى: هو عندى صدوق. وقال ابن معين: صالح الحديث. وقال أحمد: سيئ الحفظ. وقال ابن القطان الفاسي: هو ممن علمت حاله وإنه لا يحتج به. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال (س): ليس بالقوى. وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب ومن مناكيره … فذكر حديثًا مرفوعًا "لاتَعَلَّموا العلم لتباهوا به العلماء .. " الحديث. وحديثًا آخر عن سعيد بن أبي مريم وسعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة. مرفوعًا: "كان يوتر يقرأ فى الوتر في الركعة الأولى بسبح، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفى الثالثة بقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس" قال ورواه ابن أبي مريم عن عثمان بن الحكم الخُذامى عن يحيى بن سعيد فلم يرفعه وأنكر يحيى أن يكونمرفوعًا، ثم ذكر له أحاديث منها ما ذكره بإسناد جابر أبي الزبير عن جابر قال: قلت لرسول الله: (*) العمرة واجبة وفريضتها كفريضة الحج؟ قال: "لا، وأن تعتمر خير لك" ثم قال: هذا غريب عجيب تفرد به سعيد -يعني ابن عفير- هكذا عن يحيى بن أيوب وهو عال في "معجم الطبرني" رواه محمد بن عبد الرحيم بن نمير عن ابن عفير. وقال ابن القطان: من غرائب يحيى بن أيوب روايته عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعًا (وإن كان مائعًا فانتفعوا به) توفى سنة (١٦٨).

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ا- في ترجمة "يحيى بن إسحاق البجلي" -وأبو عبد الرحمن المصرى، وسعيد بن أبى مريم، وخلق. قال أحمد: سيئ الحفظ وهو دون حيوة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة: ثقة. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن يونس: كان أحد الطلابين للعلم حدث عن أهل مكة والمدينة والشام وأهل مصر والعراق وحدث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه وفي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    تجيب بمصر فقيل له: التجيبى انتهى. والظاهر أن هذا غير المذكور فى الأصل فهو تمييز والله أعلم. ذكره في "الميزان" فقال: أبو العباس عالم أهل مصر ومفتيهم. قال ابن عدى: هو عندى صدوق. وقال ابن معين: صالح الحديث. وقال أحمد: سيئ الحفظ. وقال ابن القطان الفاسي: هو ممن علمت حاله وإنه لا يحتج به. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال (س): ليس بالقوى. وقال الدارق

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    تجيبى انتهى. والظاهر أن هذا غير المذكور فى الأصل فهو تمييز والله أعلم. ذكره في "الميزان" فقال: أبو العباس عالم أهل مصر ومفتيهم. قال ابن عدى: هو عندى صدوق. وقال ابن معين: صالح الحديث. وقال أحمد: سيئ الحفظ. وقال ابن القطان الفاسي: هو ممن علمت حاله وإنه لا يحتج به. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال (س): ليس بالقوى. وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب ومن

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    م هذه النسبة إلى ماذا- في ترجمة "يحيى بن إسحاق البجلي" -وأبو عبد الرحمن المصرى، وسعيد بن أبى مريم، وخلق. قال أحمد: سيئ الحفظ وهو دون حيوة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة: ثقة. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن يونس: كان أحد الطلابين للعلم حدث عن أهل مكة والمدينة والشام وأهل مصر والعراق وحدث عنه الغرباء بأحاد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    هذا غير المذكور فى الأصل فهو تمييز والله أعلم. ذكره في "الميزان" فقال: أبو العباس عالم أهل مصر ومفتيهم. قال ابن عدى: هو عندى صدوق. وقال ابن معين: صالح الحديث. وقال أحمد: سيئ الحفظ. وقال ابن القطان الفاسي: هو ممن علمت حاله وإنه لا يحتج به. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال (س): ليس بالقوى. وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب ومن مناكيره … فذكر حديثًا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ويحيى بن إسحاق السَّيْلَحِينىُّ -وقد تقدم قريبًا الكلام هذه النسبة إلى ماذا- في ترجمة "يحيى بن إسحاق البجلي" -وأبو عبد الرحمن المصرى، وسعيد بن أبى مريم، وخلق. قال أحمد: سيئ الحفظ وهو دون حيوة. وقال ابن معين: صالح. وقال مرة: ثقة. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن يونس: كان أحد الطلابين للعلم حدث عن أهل مكة والمدي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Chronology

  • Death Year Ah

    163

    ر كنيته أبو العباس يروى عن حُميد الطويل روى عنه: ابن المبارك، وأهل مصر، مات قبل الليث بن سعد سنة (١٦٣) وقد قيل: سنة (١٦٨) وكان أبوه طبيًا يسكن تجيب بمصر فقيل له: التجيبى انت

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Death Year Ah

    168

    ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعًا (وإن كان مائعًا فانتفعوا به) توفى سنة (١٦٨).

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو العباس المصرى

    [٧٨٣٥/ ٦٧٩٢] (ع) يحيى بن أيوب الغافقى أبو العباس المصرى مولى بني أمية وأحد علماء مصر.

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

Parsing and provenance details
Local passage ID
348862
Book record
shamela-30076
Source record
dedupe:7970:681625
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate