page 2877, entry [7288]Open original source
[٧١٥٩/ ٦١٦٨] (م ٤) مكحول، فقيه دمشق، أبو عبد الله، ويقال أبو أيوب، ويقال أبو مسلم واسم والده: زبر، ويقال: أبى مسلم بن شاذل بن سند بن شروان بن يردك بن يغوث بن كسرى الكابلى سبي كابل وقال ابن ماكولا: اسم أبي مسلم: مهران. وكانت داره بطرق سوق الأحد. أرسل الكثير عن الصحابة. فروى عن: النبي ﷺ، وأبى، وعائشة، وأبى هريرة وعُبادة بن الصامت، وثوبان، وطائفة. وروى عن: واثلة - بالثاء المثلثة - ابن الأسقع - بالقاف وأنس، وأبي أمامة. وعن: عبد الله بن مخيريز وكثير بن مرة، وأبى سلام - بتشديد اللام - ممطور، وجُبير بن نُفير، وأم الدرداء، الصغرى، وسليمان بن يسار، ومحمود بن الربيع، وكريب، وخلق. وعنه: أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، وبُرد بن سنان، وثابت بن ثوبان، وزيد بن واقد، ويزيد بن يزيد بن جابر، والزبيدي - بضم الزاى، وهشام بن الغاز، والأوزاعي، وعكرمة بن عمار، ومحمد بن إسحاق، وخلق.وهو مولى امرأة من هُذيل، وقيل: امرأة من بني أمية، وقيل: كان نوبيًا وقيل: من سبى كابُل، وقيل: كان من الأبناء ولم يُملك وقيل: أصله من هَرَاة وقيل: كان من نسل بعض الملوك. قال (س) وغيره: لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان. وقال يونس بن بُكير: عن محمد بن إسحاق قال: طفت الأرض كلها في طلب العلم. وقال سعيد بن عبد العزيز: كان مكحول أفقه من الزهرى، وكان مكحول أفقه أهل الشام وأبصرهم بالفُتيا. قال مروان بن محمد: عن الأوزاعي قال: لم يبلغنا أن أحدًا من التابعين تكلم في القَدَر إلا الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فإذا هو باطل. أثنى الناس عليه كثيرًا وهو فقيه أهل الشام. ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: أبو عبد الله كان هنديًا من سبى كابُل لعَمرو بن العاص فوهبه لامرأة من هذيل فأعتقته بمصر، ثم تحول إلى دمشق فسكنها، وكان من فقهاء أهل الشام، وربما دلس، مات سنة (١١٢) بالشام. وقد قيل سنة (١٣). ويقال: سنة (١٤). وقال أحمد العجلي: في "ثقاته": مكحول الدمشقى تابعى ثقة. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: مفتى أهل دمشق وعالمهم. وثقه غير واحد. وقال ابن سعد: ضعفه جماعة. ثم قال الذهبي: قلت هو صاحب تدليس وقد رُمى بالقَدَر فالله أعلم. روى بالإرسال عن فلان، وفلان … فذكرهم وسأذكر زيادة على ماقاله عقب ترجمته. وذكر الثناء عليه ثم قال: قال يحيى بن معين: كان قدريًا، ثم رجع وقال الأوزاعي … فذكر ما ذكرته في القدر … ثم جزم بأنه مات سنة (١١٣). • تنبيه: تقدم بعضه: تقدم أن مكحولًا وصفه ابن حبان بالتدليس، وكذا ذكره الذهبي به وهو كثير الإرسال جدًّا أرسل عن النبي ﷺ، وأبي بكر، وعُمر، وعثمان وعلي، وأبى عُبيدة، وسعد بن أبي وقاص، وأبى ذر، وزيد بن ثابت، وأبي بن كعب، وعائشة، وأبى هريرة، وعبادة بن الصامت، وطائفة آخرين ﵃. قال أبو حاتم: سألت أبا مسهر هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: ما صح عندنا إلا أنس بن مالك. قلت: واثلة بن الأسقع أنكره. وقال ابن معين: سمع مكحول من واثلة بن الأسقع ومن فضالة بن عبيد، ومن أنس ﵃.وقال أبو حاتم: لم يسمع من معاوية، ودخل على واثلة بن الأسقع ثم ولم يسمع منه انتهى. وذكر الترمذى في "جامعه" عقب حديث رواه مكحول عن واثلة بن الأسقع، قال: حديث حسن غريب، ومكحول قد سمع من وائلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبى هند الدارى، ويقال إنه لم يسمع من أحد من أصحاب النبي ﷺ إلا من هؤلاء الثلاثة انتهى. قال أبو حاتم: ولا رأى أبا أمامة. وقال أبو زرعة: مكحول عن ابن عُمر مرسل، ولم يسمع مكحول من واثلة بن الأسقع ولا من أبي ذر. وقال أبو داود: ولم ير عُبادة بن الصامت. وقال الدارقطني: لم يلق أبا هريرة ولا شداد بن أوس انتهى. وقد روى عن أبي ثعلبة الخشني حديث: "إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها". وهو معاصر له بالسن والبلد فيحتمل أن يكون لقيه وأن يكون قد أرسل عنه كعادته وهو يدلس أيضًا كما تقدم. وقد أخرج له (م) عن أبي ثعلبة حديثًا في الصيد لم يورد له متنًا بل قال: حديثه في الصيد فقط. انتهى وقال: (خ): لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان شيئًا وكذلك قال أبو زرعة وذكر (ت) عنه في الوضوء من مَس الذكر، وذكر (س) أيضًا أنه لم يسمع منه شيئًا. وقد سئل عن حديث أم حبيبة في مس الفرج وهو من روايته عن عنبسة. وقد أخرج الحاكم في "المستدرك" حديث أم حبيبة وعنها عنبسة بن أبي سفيان وعنه مكحول: "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار" وصححه من هذه الطريق. وقد روى الوليد بن مسلم بإسناده إلى مكحول قال: جالست شريحًا ستة أشهر لا أسأل عن شيء أكتفي بما يقضى بين الناس. وأنكر هذا أبو حاتم وقال: هو وهم، ولم يدرك مكحول شريحًا. وقال شيخنا العراقي - في تخريج أحاديث الإحياء" في كتاب الفقر والزهد -: إن مكحولًا لم يسمع من أبي الدرداء، وكذا شيخنا سراج الدين بن الملقن في شرح (خ) في الأطعمة. وذكر الحاكم حديثًا في "المستدرك" في سنده مكحول عن عبد الرحمن بن غنم تعقبه الذهبي بأن مكحولًا لم يدركه قاله فيما أظن. انتهى. • تنبيه: في مسند الشاميين للطبراني التصريح بسماعه من ثمانية من الصحابة لكني لا أعلم الإسناد إليه. والله أعلم.• تنبيه: آخر: لهم. • مكحول مولى النبي ﷺ. أورده جعفر المستغفري في الصحابة. • ولهم مكحول أبو عبد الله الأزدى العتكى. من أهل البصرة كان فصيحًا من فصحاء أهل البصرة. يروى عن أنس بن مالك، وابن عُمر. روى عنه: عمارة بن زاذان وهارن بن موسى المقرئ. ذكره ابن حبان في "ثقات التابعين".