page 2396, entry [6117]Open original source
[٥٩٨٨/ ٥١٧٣] (ع) محمد بن خازم - بالخاء المعجمة - أبو معاوية الضرير مولى بنى سعد بن زيد مناة بن تميم الكوفى أحد الأعلام. قيل: عمى وهو ابن ثمان سنين. وقال أبو داود: عمى وهو ابن أربع سنين فأقاموا عليه مأتمًا. روى عن: الأعمش، وسُهيل بن أبي صالح، وعاصم الأحول، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وبُريد - بضم الموحدة وفتح الراء - ابن عبد الله بن أبي بُردة، وداود بن أبي هند، وليث بن أبي سُليم - بضم السين وفتح اللام وقد تقدم مرارًا - وخلق.وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن معين، وأبو خيثمة، وأحمد بن منيع، والحسن بن عرفة، وسعدان بن نصر، وعلى بن حرب ومحمد بن عبد الله المخرمى - بضم الميم وفتح الخاء المعجمة، ثم راء مكسورة مشددة - نسبة إلى المخرم محلة ببغداد. - وقد قدمت ذلك مرارًا - وخلق. روى عنه من شيوخه: الأعمش، وابن جريج. قال أحمد بن حنبل: كان أبو معاوية إذا سئل عن حديث الأعمش يقول: قد صار حديث الأعمش في فمى علقمًا أو هو أمر من العلقم لكثرة ما يرويه. قال أحمد: وكان في غير حديث الأعمش مضطربًا لا يحفظها حفظًا جيدًا. وكان حافظًا للقرآن وروى عن عبيد الله بن عُمر مناكير. وقال ابن معين: أثبتهم في الأعمش، بعد سفيان، وشعبة أبو معاوية. وقال أيضًا: قال لنا وكيع: من تلزمون؟ قلنا أبا معاوية. قال: أما إنه كان يعد علينا في حديث الأعمش ألفا وسبع مائة. فقلت لأبى معاوية: إن وكيعًا قال كذا وكذا. قال: صدق ولكنى مرضت مرضة فأُنسيت أربع مائة وحفظت من الأعمش ألفًا وستمائة. قال: وكان عند وكيع عن الأعمش ثمان مائة حديث. وقال ابن المديني: كتبنا من أبى معاوية عن الأعمش ألفًا ومائتى حديث. وقال أحمد العجلي: أبو معاوية ثقة يرى الإرجاء، وكان لين القول، وسمع من الأعمش ألفى حديث فمرض مرضة فنسى منها ستمائة حديث انتهى. وقال يعقوب بن شيبة: كان من الثقات وربما دلس وكان يرى الإرجاء ويقال إن وكيعًا لم يحضر جنازته. وقال أبو داود: أبو معاوية رئيس المرجئة بالكوفة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان مولوده سنة (١١٣) ومات في آخر صفر سنة (١٩٥) وكان حافظًا متقنًا ولكنه كان مرجئًا انتهى. ذكره في "الميزان" في الأسماء مختصرًا فقال: ثقة ثبت ما علمت فيه مقالًا يوجب وهذه مطلقًا وسيأتي في الكنى وذكر في الكنى وهو فيها أشبه فقال: أحد الأئمة الثقات لم يتعرض إليه أحد وقال ابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم مرارًا - فقال: هو في الأعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب، وكذلك قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: هو في غير الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظًا جيدًا على بن مسهر أحب إلى منه في الحديث. وقال الحاكم: احتج به الشيخان وقد اشتهر عنه الغلو أي: غلو التشيع.وروى عباس عن ابن معين قال: وروى أبو معاوية أحاديث مناكير. ثم كلام العجلى إلى الإرجاء. وقال يعقوب بن شيبة: ربما دلس. وكان يرى الإرجاء، ثم قال: يقال إن وكيعًا .. فذكره ثم ذكر عن أبي داود أنه كان مرجئًا، وقال ابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم قريبًا وبعيدًا -: صدوق وهو في الأعمش ثقة انتهى. قال ابن المدينى وغيره: مات سنة (١٩٥) وزاد بعضهم في صفر أو أول ربيع الأول، وقيل: مات سنة (٤) والأول أصح. تنبيه: تقدم أنه كان يدلس وكذا قال أحمد بن أبي طاهر، وقال أحمد بن حنبل: لم يرو أبو معاوية عن أبان بن تغلب إلا حديثًا واحدًا حديث عبد الله في الحفدة.