page 2333, entry [5954]Open original source
[٥٨٢٥/ ٥٠٥٦] (خت م - مقرونا - ع) محمد بن إسحاق بن يسار - بالمثناة تحت والسين المهملة - أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله القرشي المطلبي المدنى، مولى قيس بن مخرمة بن المطلب. وكان جده يسار من سبى عين التمر، وأما محمد فكان أحد الأئمة الأعلام، لا سيما المغازي، والسير، وهو مدلس مشهور به. رأى أنسًا وسعيد بن المسيب. وروى عن: أبيه، وسعيد بن أبى هند، وسعيد المقبرى، وعاصم بن عُمر بن قتادة وعبادة بن الوليد بن عبادة، وعبد الرحمن الأعرج، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وأبى جعفر الباقر، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام - وقامت قيامته في روايته عنها، وخلق. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، ويحيى بن سعيد الأنصاري - وهما من شيوخه -، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن سعيد بن أبى هند - وهما من أقرانه -، وشعبة، والحمادان، والسفيانان، ويزيد بن زريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وإبراهيم بن سعد، وجرير بن عبد الحميد، وزياد بن عبد الله البكائي، وعبد الله بن إدريس، وسلمة بن الفضل، وعبدة - بإسكان الموحدة - ابن سُليمان ومحمد بن سلمة الحراني، ويزيد بن هارون، ويونس بن بكير، وأحمد بن خالد الوهبي، وخلق كثير. روى سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق قال: رأيت أنس بن مالك عليه عمامة سوداء. وقد وثقه غير واحد ووهاه آخرون، وهو صالح الحديث ما له ذنب ذكر له الحافظ أبو الفتح بن سيد الناس في أول سيرته ترجمة مطوله فيها ذكر الثناء عليه ومن تكلم فيه والجواب عن ذلك. والحاصل أن حديثه حسن وفوق الحسن. وله ترجمة مطولة في "ميزان الذهبي" وفى آخر ترجمته قال: والذي يظهر لي أن ابن إسحاق حسن الحديث صالح الحال صدوق، وما انفرد به فقيه نكارة فإن في حفظه شيئًا وقد احتج به أئمة والله أعلم.وقد استشهد (م) بخمسة أحاديث لابن إسحاق ذكره في "صحيحه" انتهى. وقال ابن عدي: وقد فتشت أحاديثه الكثير فلم أجد فيها ما ينهانا أن نقطع عليه بالضعف فيها وربما أخطأ أوهم كما يهم غيرهُ ولا بأس به. قال الهيثم: توفى سنة (١٥١). وكذا قال ابن سعد، وأحمد بن خالد الوهبي وقيل: سنة (٥). وقال ابن المديني، وابن معين: (٥٢). وقال خليفة سنة (٣) أو (٤٢) ومائة والله أعلم. • تنبيه: تقدم أن ابن إسحاق مدلس لا يحتج به إلا فيما قال: ثنا ونحوها وابن حبان لم يراع ذلك في صحيحه" بل احتج به مطلقًا وإن قال: عن. وقد قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من مجاهد. وقال ابن معين: لم يسمع من أبي سفيان طلحة بن نافع شيئًا. وقال أبو زرعة: لم يسمع من حكيم بن حكيم يعني: ابن عباد. وقال أبو حاتم: في حديثه عن سليط، عن أبي سعيد في بئر بضاعة: ابن إسحاق صاحب تدليس بينه وبين سليط فيه رجل. وقال الإمام أحمد: إذا قال ابن إسحاق: وذكر. فلم يسمعه والله أعلم. • تنبيه: من اسمه محمد بن إسحاق جماعة غير مسن ذكرت فلم أذكرهم طلبًا للاختصار وإن لم يكونوا في طبقة واحدة.