Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

al-Harith bin Mskyn bin Muhammad

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة · page 332, entry [1381]

تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: al-Harith bin Mskyn bin Muhammad
page 332, entry [1381]Open original source
الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الأموي مولاهم، أبو عمرو المصري الفقيه، رأى الليث وسأله. وروى عن: ابن القاسم، وابن وهب، وابن عيينة، وأشهب، ويوسف بن عمرو الفارسي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابنه أحمد بن الحارث، وعبد الله بن أحمد، ويعقوب بن شيبة، وأبو يعلى، وابن أبي داود، ومحمد بن زبان، وعدة. قال عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان: سألت أحمد بن حنبل عن الحارث بن مسكين قاضي مصر فقال فيه قولا جميلا، وقال: ما بلغني عنه إلا خير. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: لا بأس به. وقال الحسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: الحارث بن مسكين خير من أصبغ وأفضل. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال الخطيب: كان فقيها على مذهب مالك، وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المأمون إلى بغداد في أيام المحنة، وسجنه لأنه لم يجب إلى القول بخلق القرآن، فلم يزل محبوسا إلى أن ولي جعفر المتوكل فأطلقه وحدث ببغداد، ورجع إلى مصر، وكتب المتوكل بعهده على قضاء مصر، فلم يزل يتولاه من سنة (٢٣٧) إلى أن صرف عنه في سنة (٢٤٥). وقال ابن يونس: كان فقيها، أخذ الفقه عن ابن وهب وابن القاسم، ولد سنة (١٥٤)، وتوفي في شهر ربيع الأول سنة (٢٥٠). قلت: وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال أبو عمر الكندي: إنه استعفى من القضاء فأعفي، وتولى بكار بن قتيبة، والمسألة التي سأل الحارث عنها الليث هي في العصير وليس له عن الليث غيرها. وقال مسلمة الأندلسي: ثقة، أخبرنا عنه غير واحد. وذكر ابن الطحان المصري في الرواة عن مالك أن الحارث بن مسكين قال: حججت فرأيت رجلا في عمارية، فسألت عنه، فقيل لي: هذا مالك بن أنس فرأيته، ولم أسمع منه. • د سي -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Saduqreported by يحيى بن معينSaduq

    بلغني عنه إلا خير. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: لا بأس به. وقال الحسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: الحارث بن مسكين خير من أصبغ وأفضل. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال الخطيب: كان فقيها على مذهب مالك، وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المأمون إلى بغداد في أيام المحنة، وسجنه لأنه لم يجب إلى القول بخلق القرآن، فلم يزل محبوسا إلى أ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by يحيى بن معينSaduq

    عدة. قال عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان: سألت أحمد بن حنبل عن الحارث بن مسكين قاضي مصر فقال فيه قولا جميلا، وقال: ما بلغني عنه إلا خير. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: لا بأس به. وقال الحسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: الحارث بن مسكين خير من أصبغ وأفضل. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال الخطيب: كان فقيها على مذهب مالك، وكان ثقة في الحد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by يحيى بن معينSaduq

    لا بأس به. وقال الحسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: الحارث بن مسكين خير من أصبغ وأفضل. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال الخطيب: كان فقيها على مذهب مالك، وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المأمون إلى بغداد في أيام المحنة، وسجنه لأنه لم يجب إلى القول بخلق القرآن، فلم يزل محبوسا إلى أن ولي جعفر المتوكل فأطلقه وحدث ببغداد، ورجع إلى مصر، و

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • ThiqaThiqa

    أمون. وقال أبو عمر الكندي: إنه استعفى من القضاء فأعفي، وتولى بكار بن قتيبة، والمسألة التي سأل الحارث عنها الليث هي في العصير وليس له عن الليث غيرها. وقال مسلمة الأندلسي: ثقة، أخبرنا عنه غير واحد. وذكر ابن الطحان المصري في الرواة عن مالك أن الحارث بن مسكين قال: حججت فرأيت رجلا في عمارية، فسألت عنه، فقيل لي: هذا مالك بن أنس فرأيته، ولم أسمع من

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Thiqareported by يحيى بن معينThiqa

    قال الحسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: الحارث بن مسكين خير من أصبغ وأفضل. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال الخطيب: كان فقيها على مذهب مالك، وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المأمون إلى بغداد في أيام المحنة، وسجنه لأنه لم يجب إلى القول بخلق القرآن، فلم يزل محبوسا إلى أن ولي جعفر المتوكل فأطلقه وحدث ببغداد، ورجع إلى مصر، وكتب المتوكل بع

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • ThiqaThiqa

    من سنة (٢٣٧) إلى أن صرف عنه في سنة (٢٤٥). وقال ابن يونس: كان فقيها، أخذ الفقه عن ابن وهب وابن القاسم، ولد سنة (١٥٤)، وتوفي في شهر ربيع الأول سنة (٢٥٠). قلت: وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال أبو عمر الكندي: إنه استعفى من القضاء فأعفي، وتولى بكار بن قتيبة، والمسألة التي سأل الحارث عنها الليث هي في العصير وليس له عن الليث غيرها. وقال مسلمة الأندلسي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Chronology

  • Birth Year Ah

    154

    سنة (٢٤٥). وقال ابن يونس: كان فقيها، أخذ الفقه عن ابن وهب وابن القاسم، ولد سنة (١٥٤)، وتوفي في شهر ربيع الأول سنة (٢٥٠). قلت: وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Death Year Ah

    250

    ابن يونس: كان فقيها، أخذ الفقه عن ابن وهب وابن القاسم، ولد سنة (١٥٤)، وتوفي في شهر ربيع الأول سنة (٢٥٠). قلت: وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال أبو عمر الكندي: إنه استعفى من القضا

    Review metadata

    Accepted · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    المصري

    al-Harith bin Mskyn bin Muhammad الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الأموي مولاهم، أبو عمرو المصري الفقيه، رأى الليث وسأله. وروى عن: ابن القاسم، وابن وهب، وابن عيينة، وأشهب، ويوسف بن عمرو

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    المصري

    al-Harith bin Mskyn bin Muhammad الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الأموي مولاهم، أبو عمرو المصري الفقيه، رأى الليث وسأله. وروى عن: ابن القاسم، وابن وهب، وابن عيينة، وأشهب، ويوسف بن عمرو

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
34685
Book record
shamela-1293
Source record
167558
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate