page 2300, entry [5884]Open original source
[٥٧٥٧/ ٤٩٨٩]- (د ت س) كلدة - بفتح الكاف واللام - بن الحنبل وقيل بن عبد الله بن الحنبل ويقال ابن مليك (بالكاف) أو عبد الرحمن بن الحنبل وهما من اليمن وكان ولده أخا صفوان بن أمية لأمه. وقال الواقدي: كان الحنبل من سودان مكة. وقيل أسلم بإسلام صفوان بن أمية وقال مصعب الزبيري: كلدة وعبد الرحمن من مُسلمة الفتح، فقتل عبد الرحمن مع عليّ بصفين، وروى كلدة عن النبي ﷺ. وكان بعثه صفوان بلبن وجداية وضغابيس وكان ﵇ بأعلى الوادى فدخلت فلم أستأذن ولم أسلم، فقال: اخرج فقل السلام عليكم أأدخل؟. روى عنه: أمية بن صفوان بن أمية وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية. انتهى. والضغابيس - بفتح الضاد وبالغين المعجمتين وبعد الألف موحدة مكسورة ثم مثناة تحت ساكنة ثم سين مهملة - قال ابن الأعرابي: هي قثاء صغار وواحدها ضغبوس، وقيل فيه غير ذلك. وأما الجِداية والجَداية - بالفتح والكسر - الغُزال. قال الأصمعي: وهو بمنزلة العَنَاق من الغنم، قاله الجوهري في صحاحه.وفى "النهاية" الجدايا جمع جداية وهو من أولاد الظباء ما بلغ ستة أشهر أو سبعة ذكرًا كان أو أنثى بمنزلة الجدى من المعز.