Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[٥٣٤٨/ ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد،

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم · page 2128, entry [5471]

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي

Open narrator profile: [٥٣٤٨/ ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد،
page 2128, entry [5471]Open original source
[٥٣٤٨/ ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد، وقيل ابن زيدل، أبو محمد الثقفى البصري. عن: أنس، وشهر بن حوشب. وعنه: عبد الملك بن الصباح، وعثمان بن مُطيع، ويزيد بن هارون، وجماعة. قال (خ)، وأبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن العقيلى إنما نقل ذلك عن البخارى. انتهى. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء بن زَيْدَل تالف، ثم ذكر قول ابن المديني فيه، وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن أنس نسخة موضوعة منها: الصلاة بتبوك صلاة الغائب على معاوية بن معاوية الليثي. قال ابن حبان: وهذا منكر ولا أحفظ في أصحاب رسول الله ﷺ هذا والحديث قد سرقه شيخشامي فرواه عن بقية، عن محمد بن زياد، عن أبي أمامة، وقال: (خ): العلاء بن زيد الثقفي عن أنس خدمت النبي ﷺ ثمان سنين فقال: "أسبغ الوضوء … " بطوله. روى عنه يزيد بن هارون منكر الحديث. وقال ابن عدى، وابن حبان: حدثنا محمد بن زهير الأيلى، عن عمر بن يحيى الأبلى، ثنا العلاء بن زيد، عن أنس ﵁ عن النبي ﷺ قال: البُدلاء أربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحد أبدل الله تعالى مكانه فإذا جاء الأمر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة. قال الذهبي: قلت هذا باطل. وبالإسناد دون ابن عدى: الدنيا كلها سبعة أيام من أيام الآخرة. وبه: ﴿فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ﴾ قال: هو السواد الذي في القمر. وبه: "المجالس ثلاثة غانم، وسالم، وشاحب، فالغانم: الذاكر، والسالم: الشاكر. والشاحب: الذي يشغب بين الناس". ثم ذكر أحاديث غير ما ذُكر ثم قال في آخر ذلك: وقد فرق ابن حبان فوهم بين العلاء بن زيدل، وبين العلاء أبي محمد الثقفى. انتهى.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Kadhdhabreported by علي بن المدينيKadhdhab

    بن مُطيع، ويزيد بن هارون، وجماعة. قال (خ)، وأبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن العقيلى إنما نقل ذلك عن البخارى. انتهى. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء بن زَيْدَل تالف، ثم ذكر قول ابن المديني فيه، وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث. وقال (خ) وغيره: منكر

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by علي بن المدينيKadhdhab

    جماعة. قال (خ)، وأبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن العقيلى إنما نقل ذلك عن البخارى. انتهى. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء بن زَيْدَل تالف، ثم ذكر قول ابن المديني فيه، وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال ابن حبان

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by علي بن المدينيKadhdhab

    حمد الثقفى البصري. عن: أنس، وشهر بن حوشب. وعنه: عبد الملك بن الصباح، وعثمان بن مُطيع، ويزيد بن هارون، وجماعة. قال (خ)، وأبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن العقيلى إنما نقل ذلك عن البخارى. انتهى. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء بن زَيْدَل تالف، ثم ذكر قول

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by العقيليKadhdhab

    لاء بن زيد، وقيل ابن زيدل، أبو محمد الثقفى البصري. عن: أنس، وشهر بن حوشب. وعنه: عبد الملك بن الصباح، وعثمان بن مُطيع، ويزيد بن هارون، وجماعة. قال (خ)، وأبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن العقيلى إنما نقل ذلك عن البخارى. انتهى. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ى. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء بن زَيْدَل تالف، ثم ذكر قول ابن المديني فيه، وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن أنس نسخة موضوعة منها: الصلاة بتبوك صلاة الغائب على معاوية بن معاوية الليثي. قال ابن حبان: وهذا منكر ولا أحفظ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    لحديث. وقال (د) وغيره: متروك الحديث. وذكره في "الميزان" فقال: العلاء بن زَيْدَل تالف، ثم ذكر قول ابن المديني فيه، وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن أنس نسخة موضوعة منها: الصلاة بتبوك صلاة الغائب على معاوية بن معاوية الليثي. قال ابن حبان: وهذا منكر ولا أحفظ في أصحاب رسول الله ﷺ هذا والحديث قد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    البصري

    ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد، [٥٣٤٨/ ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد، وقيل ابن زيدل، أبو محمد الثقفى البصري. عن: أنس، وشهر بن حوشب. وعنه: عبد الملك بن الصباح، وعثمان بن مُطيع، ويزيد بن هارون، وجماع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    البصري

    ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد، [٥٣٤٨/ ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد، وقيل ابن زيدل، أبو محمد الثقفى البصري. عن: أنس، وشهر بن حوشب. وعنه: عبد الملك بن الصباح، وعثمان بن مُطيع، ويزيد بن هارون، وجماع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Teacher and student relations

  • Yazid bin Harun · Reports From · [٥٣٤٨/ ٤٥٦٩]- (ق) العلاء بن زيد،

    بقية، عن محمد بن زياد، عن أبي أمامة، وقال: (خ): العلاء بن زيد الثقفي عن أنس خدمت النبي ﷺ ثمان سنين فقال: "أسبغ الوضوء … " بطوله. روى عنه يزيد بن هارون منكر الحديث. وقال ابن عدى، وابن حبان: حدثنا محمد بن زهير الأيلى، عن عمر بن يحيى الأبلى، ثنا العلاء بن زيد، عن أنس ﵁ عن النبي ﷺ قال: البُدلاء

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
346377
Book record
shamela-30076
Source record
dedupe:5471:676775
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate