page 1579, entry [4144]Open original source
[٤٠٢٤/ ٣٩٦٥] (س) عبد الرحمن بن مُغيث - هو بالغين المعجمة، والثاء المثلثة في آخره، وهذا يُعرف من الرتبة ولا يحتاج إلى تقييد - ويقال: ابن أبي مغيث. * تنبيه شارد: شيخنا الهيثمى جعله في ترتيب ثقات ابن حبان - بالعين المهملة، وبالمثناة فوق، ثم موحدة، لم ينص على ذلك ولكن جعله في هذه الرتبة فإنه ذكر بعده عبد الرحمن بن معدان، ثم إنى راجعت "الإكمال" لابن ماكولا فرأيته ذكره في القسم المختلف فيه فقال: وعبد الرحمن بن مغيث الأسلمي حدث عن كعب الأحبار، عن صهيب عن النبي ﷺ في الدعاء، روى حديثه عطاء بن أبي مروان، عن أبيه عنه. كذلك ذكره عبد الغني بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة، عن عطاء.كذا ذكره الدارقطني، ورواه عَمرو بن الحصين عن فضيل بن سليمان البجيري قال يعني: فضيل عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه عن عبد الله بن معتب - بعين مبهمة، وآخره باء معجمة بواحدة - عن كعب. قال الخطيب: أخشى أن يكون عبد الله بن معتب الذي ذكره ابن القداح إلى آخر كلامه. وقد ذكره ابن ماكولا، والحاصل أنه مختلف فيه هل هو مغيث كما ضبطته أولا أو معتب - بالعين المهملة، وبعدها مثناة فوق ثم موحدة والله أعلم، وقد جعله عبد الغني في "الكمال" بعد عبد الرحمن بن مغراء، وتابعه المزى، والذهبي، المزى في "تهذيبه" والذهبي في "تذهيبه" و"كاشفه"، و "ميزانه" فهو عندهم ابن مغيث كما ضبطته أولًا والله أعلم. عن: كعب الأحبار. وعنه: عطاء بن أبي مروان، عن أبيه عنه. وفيه اختلاف كبير على عطاء. وذكره ابن حبان في "ثقاته"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عنه عطاء بن أبي مروان. وذكره في "الميزان" فقال: عداده في التابعين ما روى عنه سوى عطاء بن أبى مروان انتهى. يعني: فهو مجهول العين وقد تقدم مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا الحال والله أعلم.