page 1569, entry [4120]Open original source
[٤٠٠٠/ ٣٩٤٣] (ع) عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصارى الأوسى الكوفى. عن: أبيه أبى ليلى - وفى اسمه أقوال منها: داود بن بلال صحابي شهد أحدًا. وقال ابن حبان: اسم أبي ليلى يسار -، وعمر - وسيأتي ما فيه - ومعاذ، وبلال، وأبي ذر، وعلى، والمقداد، وصُهيب، وحذيفة، وجماعة. وعنه: ابنه عيسى وبه يكني، وابن ابنه عبد الله بن عيسى، ومجاهد وعَمرو بن ميمون الأودى - وهو أكبر منه، والمنهال بن عمرو، وعبد الملك بن عمير، وثابت البُناني، وخلق. قال عطاء بن السائب عن ابن أبي ليلى: أدركت عشرين ومائة من أصحاب النبي ﷺ كلهم من الأنصار إذا سُئل أحدهم عن شيء أحب أن يكفيه صاحبُه. وقال عبد الملك بن عمير: لقد رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى في حلقة فيها نفر من الصحابة يستمعون الحديثه وينصتون له فيهم البراء بن عازب. قال عباس الدورى: سُئل ابن معين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عُمر فقال: لم يره فقلت له: الحديث الذي كان يروى كنا مع عُمر فترائينا الهلال فقال: ليس بشيء. وقال إسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة: وقال سفيان الثورى: أصيب عبد الله بن شداد، وابن أبي ليلى فُقِدا بالجماجم. وقال أبو نعيم وجماعة: مات سنة (٨٣) وقيل: إنه غرق مع ابن الأشعث. وقيل: إنه ولد لست بقين من خلافة عُمر وهو والد فقيه الكوفة محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضى مات وهو طفل قال شعبة اقتحم بعبد الله بن شداد وعبد الرحمن بن أبي ليلى فرساهما الفراتُ فذهبا. قال ابن حبان في "ثقاته": مات سنة (٨٣) غرق في دُجيل هو وعبد الله بن شداد بن الهادي يوم الجماجم وقد قيل إنه مات في ولاية مروان بن محمد وقتل مروان سنة (١٣١) والأول أصح، كنيته أبو عيسى انتهى. ذكره أحمد العجلي فقال: تابعي ثقة من أصحاب على سمع من عبد الله انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: من أئمة التابعين وثقاتهم، ذكره العُقيلي في "كتابه" متعلقًا بقول إبراهيم النخعى فيه: كان صاحب أمراء وبمثل هذا لايلين الثقة انتهى.وينبغي أن يصحح عليه للشرط الذي اشترطه والله أعلم. * تنبيه تقدم بعضه: سبق كلام ابن معين في سماعه من عُمر. قال ابن المديني: لم يثبت عندنا من جهة ابن أبي ليلى سمع من عُمر، وكان شعبة ينكر أنه سمع من عمر ﵁ وقد تقدم كلام ابن معين أنه لم يره. وروى شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال: ولدت لست بقين من خلافة عُمر فقيل له: الحديث الذى يروى: كنا مع عُمر نترائى الهلال. وقوله: سمعت عُمر يقول: صلاة الجمعة ركعتان. . . الحديث فقال: ليس بشيء وسئل ابن معين أيضًا عن حديثه عن المقداد بن الأسود فقال: لا أدرى أسمع منه أم لا. وقال أبو زرعة: عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بكر مرسل. وسئل ابن أبي حاتم: هل سمع ابنُ أبي ليلى من بلال؟ قال: كان خرج إلى الشام في خلافة عُمر قديمًا فإن كان رآه كان صغيرًا انتهى. وقد روى ابن أبي ليلى عن بلال قال: رأيت النبي ﷺ مسح على الخفين والخمار وبينهما فيه في بعض الطرق كعب بن عجرة وهو الصحيح. وروى عن عبد الله بن زيد كان أذان رسول الله ﷺ شفعًا شفعًا. قال الترمذي: لم يسمع من عبد الله بن زيد. قال شيخ شيوخنا العلائي صلاح الدين وبخط الضياء المقدسي: إنه لم يسمع من معاذ بن جبل ﵃. * تنبيه: ما حكاه العلائي عن خط الضياء حكاه زكى الدين المنذرى الحافظ عن الترمذي، وابن خزيمة ثم إني رأيته في تفسير سورة هود من "جامع الترمذى" ولفظه: عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل، ومعاذ مات في خلافة عُمر وقتل عُمر ﵁ وعبد الرحمن بن أبي ليلى غلام صغير ابن ست سنين وقد روى عن عُمر ورأه وروى شعبة عن عبد الملك بن عُمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي ﷺ مرسل انتهى.