[٢٤١٥/ ٢٤٤٢] (سي) سلمان، شامي - بالشين المعجمة

Critical assessments

• Da'IfDa'If

  أحول. وذكره في "الميزان"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عاصم الأحول، انتهى. فإذًا هو مجهول العين؛ لأنَّه من لم يرو عنه غير عدل فهو مجهول العين، وقد تقدم مرارًا أن مسجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال. والله أعلم. وقد تقدم أن ابن القطان قال: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين، وقد تقدم أن هذا قول من أقوال، وأن الصحيح خلافه

  Review metadata

  Needs Review · Medium confidence

• Da'Ifreported by ابن حبانDa'If

  بن أبي أمية. وعنه: عاصم الأحولُ. ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عاصم الأحول. وذكره في "الميزان"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عاصم الأحول، انتهى. فإذًا هو مجهول العين؛ لأنَّه من لم يرو عنه غير عدل فهو مجهول العين، وقد تقدم مرارًا أن مسجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال. والله أعلم. وقد تقدم أن ابن القطان قال: إن الشخص إذا روى عنه

  Review metadata

  Needs Review · High confidence

• Da'IfDa'If

  في "الثقات"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عاصم الأحول. وذكره في "الميزان"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عاصم الأحول، انتهى. فإذًا هو مجهول العين؛ لأنَّه من لم يرو عنه غير عدل فهو مجهول العين، وقد تقدم مرارًا أن مسجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال. والله أعلم. وقد تقدم أن ابن القطان قال: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين، وقد تقدم

  Review metadata

  Needs Review · Medium confidence

• Da'IfDa'If

  في "الميزان"، ولم يذكر عنه راويًا سوى عاصم الأحول، انتهى. فإذًا هو مجهول العين؛ لأنَّه من لم يرو عنه غير عدل فهو مجهول العين، وقد تقدم مرارًا أن مسجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال. والله أعلم. وقد تقدم أن ابن القطان قال: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين، وقد تقدم أن هذا قول من أقوال، وأن الصحيح خلافه

  Review metadata

  Needs Review · Medium confidence

• Da'IfDa'If

  لأنَّه من لم يرو عنه غير عدل فهو مجهول العين، وقد تقدم مرارًا أن مسجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال. والله أعلم. وقد تقدم أن ابن القطان قال: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين، وقد تقدم أن هذا قول من أقوال، وأن الصحيح خلافه

  Review metadata

  Needs Review · Medium confidence