page 883, entry [2420]Open original source
[٢٣٠٦/ ٢٣٢٠] (م ٤) سعيد بن عبد العزيز بن أبى يحيى التنوخي الدمشقى، أبو محمد، ويقال: أبو عبد العزيز، فقيه أهل الشامِ، ومفتيهم بدمشق في زمانه، قرأ القرآن على ابن عامر، وزيد بن أبى مالك، وسأل عطاء بن أبي رباح مسألة. حدث عن مكحول، ونافع، والزهرى، وربيعة بن زيد، وزياد بن أبى سودة، وعطاء الخراسانى، وقتادة، وخلق.وعنه: شعبة، والثورى، - وهما من أقرانه -، وابن المبارك، ووكيع، وابن مسهدى، وأبو اليمان، وأبو مسهر، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وخلق كثير. قال أحمد: هو والأوزاعى عندى سواء، وقال ابن معين وأبو حاتم: ثقة، وقال أبو زرعة الدمشقى: قلت لدُحيم: من بعدَ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من أصحاب مكحول؟ قال: الأوزاعى، وسعيد بن عبد العزيز، قلت: فسعيد أكثر مجالسة لمكحول من الأوزاعى؟ قال: ذلك بيِّن في حديثه، كان الأوزاعى ربما غاب، ولد سنة (٩٠)، ومات سنة (١٦٧)، وكذا وفاته عند ابن سعد وجماعة، وقيل: سنة (٦٨). ذكره ابن حبان في "ثقاته" قال: وكان من عُباد أهل الشام وفقهائهم ومتقنيهم في الرواية مات سنة (٦٧). وكذا ذكره العجلى في "ثقاته" ذكره في "الميزان"، وصحح عليه، فالعمل على توثيقه كما شرطه. قال: أحد الأئمة. ثقة، وليس هو في الزهري بذاك. وأشار حمزة الكنانى إلى أنه تغيّر بأخرة. وقال أبو مسهر: كان قد اختلط قبل موته. وقال النسائي: ثقة ثبت ثم ذكر كلام الناس فيه وثنائهم عليه ( ...... ) (¬١) هو عليه في العبادة، وإنه كان يحيى الليل () (¬٢) الذهبي في "ميزانه" سعيد بن عبد العزيز، عن: زياد بن أبى سودة عن ميمونة مولاة النبي ﷺ في ترجمة زياد هذا، ما أدرى أهَلْ سمع سعيد بن عبد العزيز من زياد أو دَلسه (بعن)؟ انتهى. • تنبيه: قال الإمام أحمد: لا أعلمه روى عن عمرو بن دينار شيئًا. وقد روى عن سعيد عن عمرو، عن ابن عباس. قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إنى إمام قومى، وإن بي الباسور. الحديث (¬٣).