page 702, entry [1914]Open original source
[١٨٠٣/ ١٨٢٠] (د) ذو الزوائد. عن: النبي ﷺ في حجة الوداع. وعنه: مُطير، والد سُليم من أهل وادي القرى. * تنبيه: قال مغلطاي: أهمل المصنف يعني: المزي (ذو الغرة الجهني) اسمه يعيش وله صحبة، قاله العسكري، وغيره روى عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، عند الترمذي حديث الوضوء من لحوم الإبل. قال الترمذي: لا يدري من هو. ولم يذكره المزي، وهو في الترمذي انتهى. وذو الغرة جُهني كما قال مغلطاي، ويقال: طائي، ويقال: هلالي، روى له أحمد في المسند، وروى له بقي بن مخلد حديثًا واحدًا، والله أعلم قال ابن عبد البر: ذو الغرة الجهني، ويقال: الطائي والهلالي روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي ﷺ في النهي عن الصلاة في أعطان الإبل، والأمر بالوضوء من لحومها إلى أن قال فقال إن اسم ذي الغرة: يعيش، انتهى. وقد رأيت ما قاله مغلطاي في الترمذي في الباب المذكور، ولفظه فيه: وروى عُبيدة الضبي عن عبيد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة. إلى أن قال: والصحيح: عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء، انتهى.وهذا تعليق، وهو غير صحيح، ولهذا قال (ت) عقبه: قال إسحاق: صح في هذا الباب حديثان عن رسول الله ﷺ: حديث البراء، وحديث جابر بن سمرة، انتهى وقد ذكر حديث البراء قبل ذلك، ثم قال وفي الباب عن جابر بن سمرة وأسيد بن حضير، الصحيح حديث [عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب، وهو قول أحمد وإسحاق] (¬١) يعني الذي ذكره قبل ذلك وما هذا يلزم المزي ولذلك لم يذكره في "أطرافه"، والله أعلم. قال ابن حبان في "الثقات": من أهل الشام من صنعاها.