Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[٧٥/ ٦٥] (د فيما قيل): أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عُمير بن عُطارد بن حاجب بن زُرارة

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم · page 104, entry [179]

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي

Open narrator profile: [٧٥/ ٦٥] (د فيما قيل): أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عُمير بن عُطارد بن حاجب بن زُرارة
page 104, entry [179]Open original source
[٧٥/ ٦٥] (د فيما قيل): أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عُمير بن عُطارد بن حاجب بن زُرارة -، وعُطارد له وفادة مع الأقرع، والزِّبرقَان، وهو الذي أهدى الحلة الديباج لرسول الله ﷺ، وكان خلعها عليه كسرى -، أبو عمر التميمى العطاردي الكوفي. عن: أبيه، وحفص بن غياث، وأبى بكر بن عياش، ويونس بن بكير. وعنه: (د) - قال المزى: لم أقف على ذلك، بل هو في "الكمال"، وأبو عوانة الأسفرايني، وأبو القاسم البغوي، وأبو العباس الأصم، وخلق. قال ابن أبي حاتم: أمسكتُ عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه. وقال مطين: يكذب. وتركه ابن عقدة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال ابن عدي: رأيتُ أهل العراقمُجْمعين على ضعفه، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم وأما عُبيدة السَّرِي فوثقه، وقال حمزة السهمى: سألت الدارقطني عنه فقال: لا بأس به. أثنى عليه أبو كُريب، وسئل عن مغازى يونس بن بكير، فقال: مروا إلى غلام بالكناس، يقال له: العطاردى، سمع معنا مع أبيه، فجاء إليه فقال: لا أدرى أين هو - يعنى المغازى - ثم وجده في برج حمام، فحدث به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: حدثنا عنه أصحابنا ربما خالف، ولم أر في حديثه شيئًا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سبيل (¬١) المجروحين. انتهى. وقال الخطيبُ: يروى العطاردى أوراقًا من المغازى، عن أبيه، عن يونس بن بُكير، وهذا يدل على تحريه وتثبته. له ترجمة في "الميزان". قال ابن السماك، وغيره: توفى بالكوفة سنة ٢٧٢. قال الذهبي: وكذا أرخه ابن عُقدة، وغيره.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by ابن عديDa'If

    أبي حاتم: أمسكتُ عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه. وقال مطين: يكذب. وتركه ابن عقدة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال ابن عدي: رأيتُ أهل العراقمُجْمعين على ضعفه، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم وأما عُبيدة السَّرِي فوثقه، وقال حمزة السهمى: سألت الدارقطني عنه فقال: لا بأس به. أثنى عليه أبو كُريب، وسئ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by الدارقطنيDa'If

    رأيتُ أهل العراقمُجْمعين على ضعفه، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم وأما عُبيدة السَّرِي فوثقه، وقال حمزة السهمى: سألت الدارقطني عنه فقال: لا بأس به. أثنى عليه أبو كُريب، وسئل عن مغازى يونس بن بكير، فقال: مروا إلى غلام بالكناس، يقال له: العطاردى، سمع معنا مع أبيه، فجاء إليه فقال: لا أدرى أين هو - يعنى المغازى - ثم وج

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by ابن أبي حاتمDa'If

    على ذلك، بل هو في "الكمال"، وأبو عوانة الأسفرايني، وأبو القاسم البغوي، وأبو العباس الأصم، وخلق. قال ابن أبي حاتم: أمسكتُ عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه. وقال مطين: يكذب. وتركه ابن عقدة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال ابن عدي: رأيتُ أهل العراقمُجْمعين على ضعفه، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم و

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by الدارقطنيDa'If

    ل أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال ابن عدي: رأيتُ أهل العراقمُجْمعين على ضعفه، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم وأما عُبيدة السَّرِي فوثقه، وقال حمزة السهمى: سألت الدارقطني عنه فقال: لا بأس به. أثنى عليه أبو كُريب، وسئل عن مغازى يونس بن بكير، فقال: مروا إلى غلام بالكناس، يقال له: العطاردى، سمع معنا مع أبيه

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by ابن عديDa'If

    م: أمسكتُ عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه. وقال مطين: يكذب. وتركه ابن عقدة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال ابن عدي: رأيتُ أهل العراقمُجْمعين على ضعفه، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم وأما عُبيدة السَّرِي فوثقه، وقال حمزة السهمى: سألت الدارقطني عنه فقال: لا بأس به. أثنى عليه أبو كُريب، وسئل عن مغازى

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Chronology

  • Death Year Ah

    272

    هذا يدل على تحريه وتثبته. له ترجمة في "الميزان". قال ابن السماك، وغيره: توفى بالكوفة سنة ٢٧٢. قال الذهبي: وكذا أرخه ابن عُقدة، وغيره.

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الكوفي

    هو الذي أهدى الحلة الديباج لرسول الله ﷺ، وكان خلعها عليه كسرى -، أبو عمر التميمى العطاردي الكوفي. عن: أبيه، وحفص بن غياث، وأبى بكر بن عياش، ويونس بن بكير. وعنه: (د) - قال المزى: لم أقف ع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الكوفي

    هو الذي أهدى الحلة الديباج لرسول الله ﷺ، وكان خلعها عليه كسرى -، أبو عمر التميمى العطاردي الكوفي. عن: أبيه، وحفص بن غياث، وأبى بكر بن عياش، ويونس بن بكير. وعنه: (د) - قال المزى: لم أقف ع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
341134
Book record
shamela-30076
Source record
dedupe:179:666070
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate