Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

al-Ahws bin Hkym

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة · page 94, entry [365]

تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: al-Ahws bin Hkym
page 94, entry [365]Open original source
أحوص بن حكيم بن عمير، وهو عمرو بن الأسود العنسي. ويقال الهمداني الحمصي، رأى أنسا، وعبد الله بن بسر. وروى عن أبيه، وطاوس، وأبي الزاهرية، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد. وقال البخاري: إنه سمع أنسا. وعنه ابن عيينة، وأبو أسامة، ومحاضر بن المورع، وغيرهم.قال البخاري: قال علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص، وهو محتمل. وقال علي بن المديني: هو صالح. وقال مرة: ثقة. وقال مرة: لا يكتب حديثه. وقال أحمد، وابن معين: أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص. وقال ابن معين في رواية عباس عنه: هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء. وقال العجلي: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان عابدا، وحديثه ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة. وقال ابن عدي: له روايات هو ممن يكتب حديثه، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها. قلت: وقع ذكره في سند حديث ذكره البخاري في كتاب الأدب فقال: ويذكر عن أبي الدرداء: إنا لَنَكْشِرُ في وجوه أقوام، وإن قلوبنا لتلعنهم، وقد وصلته في تغليق التعليق من وجهين عن الأحوص بن حكيم هذا عن أبي الزاهرية عن أبي الدرداء، ومنهم من أدخل بين أبي الزاهرية، وأبي الدرداء جبير بن نفير. والوجه الثاني: من طريق خلف بن حوشب، عن أبي الدرداء، وهو منقطع عنهما. وقال ابن عمار: صالح. وقال ابن حبان: لا يعتبر بروايته، وحكي عن أبي بكر بن عياش قيل للأحوص: ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي ﵌ قال: أوليس الحديث كله عن النبي ﵌. وقال الساجي: ضعيف عنده مناكير. • ٤ -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    ة. وقال مرة: لا يكتب حديثه. وقال أحمد، وابن معين: أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص. وقال ابن معين في رواية عباس عنه: هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء. وقال العجلي: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان عابدا، وحديثه ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by ابن حبانDa'If

    عمار: صالح. وقال ابن حبان: لا يعتبر بروايته، وحكي عن أبي بكر بن عياش قيل للأحوص: ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي ﵌ قال: أوليس الحديث كله عن النبي ﵌. وقال الساجي: ضعيف عنده مناكير. • ٤

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    عنه: هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء. وقال العجلي: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان عابدا، وحديثه ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان عابدا، وحديثه ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة. وقال ابن عدي: له روايات هو ممن يكتب حديثه، وليس في

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة. وقال ابن عدي: له روايات هو ممن يكتب حديثه، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يت

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة. وقال ابن عدي: له روايات هو ممن يكتب حديثه، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها. قلت: وقع ذكره في سند حديث ذكره البخاري في كتاب الأدب فقال: ويذ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة. وقال ابن عدي: له روايات هو ممن يكتب حديثه، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها. قلت: وقع ذكره

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ير واحد عنه: ليس بشيء. وقال العجلي: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان عابدا، وحديثه ليس بالقوي. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث. وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق. وقال محمد بن عوف: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة. وقال ابن عدي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Thiqareported by يحيى بن معينThiqa

    المورع، وغيرهم.قال البخاري: قال علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص، وهو محتمل. وقال علي بن المديني: هو صالح. وقال مرة: ثقة. وقال مرة: لا يكتب حديثه. وقال أحمد، وابن معين: أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص. وقال ابن معين في رواية عباس عنه: هو مثله. وقال غير واحد عنه: ليس بشيء. وقال العجلي: ل

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
33884
Book record
shamela-1293
Source record
166757
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
al-Ahws bin Hkym — shamela-1293 · Hadith Research Library