هـ؟ - ١٤٣٦م

٧٧٧ - ٨٤٠هـ؟ ١٣٧٥ - ١٤٣٦م عبد الرحمن بن محمد بن سلمان، الشيخ زين الدين المروزي الشافعي، الحموي الأَصل الحلبي، الشهير بابن الخراط نزيل القاهرة، أحد أعيان موقعي الدست. مولده بحماة في سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ونشأ بحلب وتفقه بها، وبرع في الأدب، واتصل بخدمة نائبها الأمير جكم من عوض، وله فيه غرر مدائح، ثم ولي في الدولة المؤيدة شيخ كتابة سر طرابلس، ثم عزل عنها، وولي كتابة الإنشاء بالقاهرة، واستمر على ذلك إلى أن توفي ليلة الثلاثاء ثاني المحرم سنة أربعين وثمانمائة. وكان فاضلاً، أديباً بليغاً، كان يسلك في نظمه الفحولية وطريقة السلف من القوة والحماسة، ومدح الملك الأشرف بقصيدة عندما أسر الأشرف ملك قبرس جينوس الفرنجي، وأنشدها بحضرته في أعيان الدولة، وخلع عليه، وذكرناالقصيدة، في ترجمة الملك الأشرف، وأجاب الشيخ زين الدين المذكور أهل المغرب، لما أرسلوا لطلب نجدة من الملك الأشرف برسباي، بقصيدة طنانة سمعتها من لفظه، ثم قال والله ما يقدر أحد يجيب مثل هذه القصيدة، وبلغ ما قاله الحافظ شهاب الدين قاضي القضاة شيخ الإسلام ابن حجر فقال: نعم، صدق، هكذا حكى لي الشيخ زين الدين من لفظه. ومن شعره في مليح على شفته أثر بياض: لا والذي صاغ فوق الثغر خاتمه ... ما ذاك صدع بياض في عقائقه وإنما البرق للتوديع قبله ... أبقى به لمعة من نور بارقه ومن شعره أيضاً يمدح المقر لناصري محمد بن البارزي كاتب السر الشريف بديار مصر رحمه الله تعالى: على فتر الأجفان صدغك مرسل ... على يده أي العذار منزل ؟؟ إلى أسود أو أحمر خالك الذي بخدك لكن للقلوب مضلل؟ بني جمال سار في شمس خده ومن ظل جفني بالغمام مظلل كليم الهوى قلبي ولحظك ساحر ... عليه بصدغي سالفيك يخبل قد استخدم الأرواح تصرف حيث شاء ... ويجمعها من ند خالك مندلأيا بابلي الطرف قلبي مشوش ... لصدغك كل فوق حمر مبلبل عتابك لي والخد تحت عذاره ... وما في اللمى كل رحيق مسلسل ؟ ألا فاشف قلبي بالشفاء فإنه عن الريق منها بالحيا معلل قتلت شهيداً بالعيون وليتني ... بلذتها أحيا مراراً وأفتل كفى عند قاضي الحسن خدك شاهداً ... على سهم جفن من دمي يتنصل ويا قمراً قد تم في ليل شعره ... بلا غيبة للبدر وجهك أجمل ويا مائل الأعطاف ميل تدلل ... بلا حسد للغصن قدك أعدل حميت جنا الأعطاف بدرى فكم على ... موائدها شمس الضحى تتطفل وهب نسيم من ثناياك بارد ... بجفنك أضحى ناعساً يتكسل فلله قد بالشبيبة ناعم ... وخد بحيات القلوب مخول طويل بسوداء القلوب مظفر ... على لون حظي دائماً يتحيل ربيب بحجر الحسن طال دلاله ... فويلاه حتى شعره يتدلل رتعت غزال من رقيبك في حمى ... كليب وطرفي بالدموع المهلهل غزال بديع الإلتفات إذا رنا ... قضى منه بالإيجاب والسلب أكحل ؟ لئن كان منه الخد ناراً فخصره سراط من الأخرى أرق وأنحل فمكمول ذاك الطرف سلسل أدمعي ... فصح حديث الدمع عنه السلسلبعثت من الهجران هل لي مسرة ... عليه إلى جنات وصل مدخل له شعراً من محاسن وجهه ... بمعنى حلاها يطرب المتأمل فنامى عذار في الرياض نسيبه ... وفي الحسن ناشئ جفنه يتغزل غسلت مقائي الدمع قول عواذلي ... سلوت وأن العار بالدمع يغسل تقول وشاة الحب من قل صادقاً ... بأنك تهوى والوشاة تتقول أيعلم ما أخفيت من سرحبه ... ودمعك ستر دون سرك مسبل تنقل تنل عز في كمال ورفعة ... وتكتمل الأقمار إذ تنتقل ولا بد تجلو الوجه منك ببذله ... فلا عار أن يجلو المهند صيقل أأسأل وابن البارزي محمد ... جواد كفى بالجود من ليس يسأل وله أيضاً بليق هزلي، عارض به بليق الشيخ سراج الدين عمر بن مولاهم الذي أوله: من قال نا جندي خلق لقد صدق عندي قباء من عهد نوحعلى الفتوحلو صادفو شمس السطوحكان احترق من تحت ذاك البغلطاققباء مشاقكأنوا لا بالبصاققد التزق وفوق خلعه من قشيرما فيه حريرلو يغسلو لكان يعيرمع المرقكلوتتى طار شحمهاعنه لحمهاولا بقي من رسمهاغير الورق فيها كلاليب من حديدفي سير قديدوشربه ذاك الصديدمن العرق وفوقها مثل اسم شاشاكتب ولاشأيضاً ولا ذاك القماشما فيه رمق ولي حياصة لا صباغولا دباغما ظن في سوق المصاغلها حلق والخف عندي في كمينمدة سنينكعبو مع الساق اليمينقد انفتق ولو شراريب طوالفجل الرمالوكل ما عندي يقالشلق ملق لها مهاميز من عظامطوال عظامأفسدت في ذاك النظاملمن سبق والسيف عندي في جفيرقدة فطييا ليته جلد الحميرأومن ورق تركاش منهت بالعقبيصلح حطبوفيه عشر فردات قصبلأجل السبق والقوس عندي في انكسارلا للحصاريصلح لإكديش أو حمارإذا نهقورمح أخضر سيسبانبلا سناننطعن رقاق التركمانما ينخرق ولي دبيهيس منقصهقطعه عصهونا كذا جندي خصهواسمى طشق قرقل مع بركستوانلهم زمانلو صادفو البندق لكانمنو مرق يصلح لأجناد ضعافوقمت المصافأجل من فهيم يخافمن طلطلق ولي فرس عاوز عليقبئس الرفيقيا ويحو إن كان الطريقفيها زلق من التجاريد والسفرظهرو انعقروقد بقي كلو حفرحلق حلق والسرج عندي من عظامبلا لحامأيضاً ويا ذاك الحزامبلا حلق وعندي إكديش حقيرشيخ كبيرسابقت بو عرج الحميرما قد سبق وبغل للمهتار عجببلا ذنبوالسرج لما ينقلبتلقاه ورق ولو طواله حبل ليفولي حريفيشين شهوتنا رغيفعلى طبقوجارنا شعبان قطوعأفلاس وجوعبكى علينا بالدمعحتى انفلق انتهى بليق ابن مولاهم، وأما بليق صاحب الترجمة فهو هذا: من قال نا فقيه بشر ... لقد فشر عندي جلود بلا ورقكتب عتقمن درسها قلبي احترقبنار فكر ؟ مرقعة من النطوع إيش ذا القطوع أصولها مع الفروع كلو هدر كتاب هو طيف الخياليوم الجدالولي عليه شروح طوالفيها قصر ولي دوامن الصدفعلى الصدفتحبيرها عندي سرفمن النهر وفي الدوا لي ممسحةمن مرشحةمن فوق عقور مفتحةلا من طور ولي سكيكين من جريدلا من حديدأو من نعال خبل البريدمما انكسر ولي قليم سلوى قصبموصول شعبيا نفس من بوقد كتبكتب سيرومرملة قطعة جرابفيها ترابمن الأقاليم الخرابسحق القذر ؟ ولي قميص كلواهباً من الصبا لو مر بو ريح الصبا كان انتشر؟ ولي جنيدة من خليع كاتب وضيع كأنها ريح الربيع وقت السحر وكود باني من خرقكنو طبققد احترق من الشفقلا من شرر وطيلساني من ضبابعلى ذهابوقد حكى أزر القحابيوم المطر ولي مداس من العتققد انفتقيرقعو من لو لصقمن السفر ولي بويت في مدرسةملان فسهبقدر بخش الخنفسةمن الصغر ؟ ومفرشة من نارية هي عارية منها دموعي جارية من الصدر ؟ لها حروف كالمبضعيفي أضلعيوكم لها في إصبعيشيء كالإبر ولي وسادة من حجرنومي هجرفكم برأسي من أثرمنو ظهروجيرتي فيها جموعذووا قطوعبكوا دماً يدل الدموععلى الجزر ًفكم بهم فقي حماردرسو فشاروآخر إذا زال النهاردرسو شمر وبحثهم في الدروسشبه التيوسدروسهم من الدروسبلا أثر إن درسوا يد لوتوالا يسكتواكيف في الدروس لا يحرثواوهم بقر يتباحثوا بظلفهمعن حتفهمفي نحوهم وصرفهمإلى سقر فرأسهم بال مداسأكسير نعاسلا يدروا أحكام القياسولا الأثر لا يعرفوا يا الندامجرداوبحثهم لا مبتداولا خبر لا يعرفوا مسيئلةمكللةالأعياط وقوقلةوفيه نظر معلومنا معلوم خرايا ليت جراثلاث فليسات من كراأو بالكسر ولي عظيم قالوا فرسقد انتكسوكلما سقتوا انتحسمن السفرلا يستفين من الهزالكنو خلالوفيه عرج من العقالأو من حمر تعد من ضعفو الضلوععطش وجوعظهر على ظهرو طلوععجر عجر ولي سريج بلا لببقطعة خشبمالوا حديد ولا عقبقوسوا ظهر ولي غلام اسمو قدارأبلم حمارإذا دعوتو للقمارقام لي قمر ؟ جرايته عندي صحيح ضراط وريح إذا انسطل يبقى طريح أعمى البصر لكنني فقى كماجخرا الدجاجونظم شعري في ازدواجكمنوا بعر فضلى على تصنيف عمرجندي مصرمن قال نافقيه بشرلقد فشر انتهت، وأشار بقوله تصنيف عمر إلى البليق المتقدم ذكره: من قال نا جندي خلق لقد صدق، رحمه الله تعالى. ؟