page 10769, entry [7653]Open original source
[٧٥٧٧] (ع) النَّضْر بن شُمَيل المازني، أبو الحسن النَّحوي البصري، نزيل مرو (¬٣)، وشُمَيل هو ابن خَرَشة بن زيد بن كلثوم بن عَنَزَة بن زُهَير بن عمرو بن حجر بن خُزَاعي بن مازن بن عمرو بن تَمِيم، وقيل في نسبه غير ذلك. روى عن: حُمَيد الطَّويل، وابن عون، وهشام بن عُرْوة، وهشام بن حسَّان، ويونس بن أبي إسحاق، وابن جُرَيج، وعوف بن أبي جَمِيلة، وبَهْز بن حكيم، وإسرائيل، وشعبة، وحمَّاد بن سلمة، وسعيد بن أبي عَرُوبة (¬٤)، وصالح بن أبي الأخضر، وعمر بن أبي زائدة، وسليمان بن المغيرة، وأبي نَعَامة العدوي، والخليل بن أحمد، وغيرهم. روى عنه: يحيى بن يحيى النَّيْسابوري، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن أبي رجاء الهروي (¬٥)، وأحمد بن سعيد الدَّارمي، وإسحاق بن منصور الكَوْسَج، وبَيَان بن عمرو البخاري، وسليمان بن سَلْم المَصَاحفي، وأبو قُدَامة السَّرْخَسي، ومُعاذ بن أسد، ومحمد بن مقاتل، ويحيى بن محمد بن معاوية اللُّؤلؤي، والحُسَين بن حُرَيث المروزي، وخلَّاد بنأسلم، وعبد الرَّحمن بن بِشْر بن الحَكَم، وعَبْدَة بن عبد الرَّحيم المروزي، ومحمد بن قُدَامة السُّلَمي، وعبد الله بن عبد الرَّحمن الدَّارمي، وآخرون. قال أبو حاتم، عن ابن المديني: من الثِّقات (¬١). وقال عثمان الدَّارمي، عن ابن معين: ثقة (¬٢). وكذا قال النَّسائي. وقال أبو حاتم: ثقة، صاحب سنة (¬٣). وقال حمدويه بن محمد: سمعت محمد بن خاقان يقول: سُئِلَ ابن المبارك عن النَّضْر بن شُمَيل، فقال: دُرَّة بين مَرْوَين (¬٤) ضائعة (¬٥). وقال العبَّاس بن مُصْعَب المروزي: بلغني أنَّ ابن المبارك سُئِلَ عن النَّضْر بن شُمَيل، فقال: ذاك أحدُ الأحدين (¬٦)، لم يكنْ أحدٌ من أصحاب الخليل يدانيه (¬٧). قال العبَّاس: كان النَّضْر إمامًا في العربيَّة والحديث، وهو أوَّلُ من أظهر السُّنَّة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى النَّاس عن شعبة، وأخرج كتبًا كثيرةً (¬٨) لم يسبقْه إليها أحدٌ، وكان وَلِيَ قضاءَ مرو.وقال أحمد بن سعيد الدَّارمي عنه: خرج بي أبي من مرو الرُّوذ (¬١) إلى البصرة سنة ثمان وعشرين ومائة وأنا ابن خمس أو ست سنين. قال: ومات في أوَّل سنة أربع ومائتين (¬٢). وقال محمد بن عبد الله بن قُهْزاذ (¬٣): مات في آخر يوم من ذي الحجة (¬٤) سنة ثلاث. وفيها أرَّخه التِّرمذي. وقال البخاري: مات سنة ثلاث أو نحوها (¬٥). وقال ابن منجويه: كان من فُصَحَاء النَّاس وعُلَمَائهم بالأدب وأيَّام النَّاس (¬٦). قلت: وذكره العُقَيلي في "الضُّعفاء"، ولم يذكر فيه سوى قول إبراهيم بن شماس: سألت وَكِيعًا عنه فتغيَّر وجهُه ورفع حاجبَه، وقال: كان له مشيخة، شبه الرِّضى (¬٧).