Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

(فق) نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيم القارئ المدني، مولى بني ليث - وقيل: مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد الرَّحمن -، وقد يُنسَب إلى جدِّه.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي · page 10697, entry [7594]

تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: (فق) نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيم القارئ المدني، مولى بني ليث - وقيل: مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد الرَّحمن -، وقد يُنسَب إلى جدِّه.
page 10697, entry [7594]Open original source
[٧٥١٨] (فق) نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيم القارئ المدني، مولى بني ليث - وقيل: مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد الرَّحمن -، وقد يُنسَب إلى جدِّه. روى عن: فاطمة بنت علي بن أبي طالب، وزيد بن أسلم، وأبي الزِّنَاد، وعامر بن عبد الله بن الزُّبَير، ومحمد بن يحيى بن حَبَّان (¬٦)، ونافع مولى ابن عمر، والأعرج، وصفوان بن سُلَيم، ورَبِيعة، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن جعفر، والأصمعي (¬٧)، وخالد بن مخلد، وسعيد بنأبي مريم، ومحمد بن مسلم المدني، وأبو قُرَّةَ موسى بن طارق، وعيسى بن ميناء قالون، والقَعْنَبِي، وآخرون. قال أبو طالب، عن أحمد: كان يُؤخَذ عنه القرآن، وليس في الحديث بشيء (¬١). وقال الدُّوري، عن يحيى بن معين: ثقة (¬٢). وقال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (¬٣). وقال ابن عدي: له عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يرويها عنه (¬٤) ابن أبي فُدَيك، وعنه أحمد بن صالح، تبلغ (¬٥) مائة حديث وكسر (¬٦). ولنافع عن الأعرج نفسه مائة حديث أيضًا (¬٧)، وعنه أخذ القراءة. ولنافع من الحديث التَّفاريق (¬٨) قدر خمسين حديثًا أيضًا. ولم أَرَ في أحاديثه شيئًا منكرًا، وأرجو أنَّه لا بأس به (¬٩). وقال أبو حُمَة، عن أبي قُرَّةَ: سمعت نافع بن أبي نُعَيم يقول: قرأت على سبعين من التَّابعين (¬١٠).وقال الأصمعي: كان من القُرَّاء الفقهاء العُبَّاد (¬١). وقال ابن مجاهد: حدَّثني عبد الله بن أبي بكر، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمد بن إسحاق - يعني: المسيبي -، عن أبيه قال: لما حضرت نافعًا الوفاةُ قال له ابناه (¬٢): أَوْصِنا. قال: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (¬٣) [الأنفال: ١]. قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ (¬٧) أهل المدينة وَهُم يقولون: قراءة نافع سُنَّة (¬٨).

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ (¬٧) أهل المدينة وَهُم يقولون: قراءة نافع سُنَّة (¬٨

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by ابن سعدDa'If

    هَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (¬٣) [الأنفال: ١]. قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ (¬٧) أهل المدينة وَهُم يقولون: قراءة نافع سُنَّة (¬٨

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (¬٣) [الأنفال: ١]. قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ (¬٧) أهل المدينة وَهُم يقول

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (¬٣) [الأنفال: ١]. قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ (¬٧) أهل المدينة وَهُم يقولون: قراءة نافع سُنَّة (¬٨

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    ﴾ (¬٣) [الأنفال: ١]. قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحمد ويحيى، فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث (¬٦). وقال ابن وهب، عن اللَّيث بن سعد: أدركتُ (¬٧) أهل المدينة وَهُم يقولون: قراءة نافع سُنَّة (¬٨

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • SaduqSaduq

    ¬٦). ولنافع عن الأعرج نفسه مائة حديث أيضًا (¬٧)، وعنه أخذ القراءة. ولنافع من الحديث التَّفاريق (¬٨) قدر خمسين حديثًا أيضًا. ولم أَرَ في أحاديثه شيئًا منكرًا، وأرجو أنَّه لا بأس به (¬٩). وقال أبو حُمَة، عن أبي قُرَّةَ: سمعت نافع بن أبي نُعَيم يقول: قرأت على سبعين من التَّابعين (¬١٠).وقال الأصمعي: كان من القُرَّاء الفقهاء العُبَّاد (¬١). وقال ابن مج

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Saduqreported by يحيى بن معينSaduq

    قُرَّةَ موسى بن طارق، وعيسى بن ميناء قالون، والقَعْنَبِي، وآخرون. قال أبو طالب، عن أحمد: كان يُؤخَذ عنه القرآن، وليس في الحديث بشيء (¬١). وقال الدُّوري، عن يحيى بن معين: ثقة (¬٢). وقال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (¬٣). وقال ابن عدي: له عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يرويها عنه (¬٤) ابن أبي فُدَيك، وعنه أ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by يحيى بن معينSaduq

    ى بن ميناء قالون، والقَعْنَبِي، وآخرون. قال أبو طالب، عن أحمد: كان يُؤخَذ عنه القرآن، وليس في الحديث بشيء (¬١). وقال الدُّوري، عن يحيى بن معين: ثقة (¬٢). وقال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (¬٣). وقال ابن عدي: له عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يرويها عنه (¬٤) ابن أبي فُدَيك، وعنه أحمد بن صالح، تبلغ (¬٥) مائة حديث

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Chronology

  • Death Year Ah

    2

    ، حدَّثنا محمد بن إسحاق - يعني: المسيبي -، عن أبيه قال: لما حضرت نافعًا الوفاةُ قال له ابناه (¬٢): أَوْصِنا. قال: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Death Year Ah

    4

    اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (¬٣) [الأنفال: ١]. قال: ومات سنة تسع وستين ومائة (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: كان ثبتًا (¬٥). وقال السَّاجي: صدوق، اختلف فيه أحم

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو عبد الر

    مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد الرَّحمن -، وقد يُنسَب إلى جدِّه.

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Nisba

    المدني

    (فق) نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيم القارئ المدني، مولى بني ليث - وقيل: مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    المدني

    (فق) نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيم القارئ المدني، مولى بني ليث - وقيل: مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
31743
Book record
shamela-1278
Source record
154030
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
(فق) نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيم القارئ المدني، مولى بني ليث - وقيل: مولى جَعْوَنَة -، أصله من أصبهان، يُكنى أبا رُوَيم - ويقال: أبو عبد الرَّحمن -، وقد يُنسَب إلى جدِّه. — shamela-1278 · Hadith Research Library