(خ ٤) مِقْسم بن بجرة - بموحدة وجيم مفتوحتين، وقيل بضمِّ، ثم سكون (¬٥)، ويقال: ابن نجدة بِنُون، وسكون، ودال (¬٦) -، أبو القاسم - ويقال: أبو العبَّاس -، مولى عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل- ويقال له: مول

اءته (¬٥). وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به (¬٦). وقال ابن سعد: أجمعوا أنَّه تُوفِّي سنة إحدى ومائة (¬٧).قلت: وذكره في موضع آخر من "الطبقات"، فقال: كان كثير الحديث، ضعيفًا (¬١). وقال السَّاجي: تكلَّم النَّاس في بعض روايته (¬٢). وقال البخاري في "التاريخ الصغير" لا يُعرَف لمِقْسَم سماع من أم سلمة، ولا ميمونة، ولا عائشة (¬٣). وقال ابن شاهين

عبَّاس؟ قال: ستَّةٌ، فذكرهم. قلت: فمِقْسَم؟ قال: دون هؤلاء. وقال أيُّوب: كان يقرأ في المسجد في مُصْحَف، وكان يُتَعْتِعُ (¬٤) في قراءته (¬٥). وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به (¬٦). وقال ابن سعد: أجمعوا أنَّه تُوفِّي سنة إحدى ومائة (¬٧).قلت: وذكره في موضع آخر من "الطبقات"، فقال: كان كثير الحديث، ضعيفًا (¬١). وقال السَّاجي: تكلَّم النَّاس في بع

من أصحاب ابن عبَّاس؟ قال: ستَّةٌ، فذكرهم. قلت: فمِقْسَم؟ قال: دون هؤلاء. وقال أيُّوب: كان يقرأ في المسجد في مُصْحَف، وكان يُتَعْتِعُ (¬٤) في قراءته (¬٥). وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به (¬٦). وقال ابن سعد: أجمعوا أنَّه تُوفِّي سنة إحدى ومائة (¬٧).قلت: وذكره في موضع آخر من "الطبقات"، فقال: كان كثير الحديث، ضعيفًا (¬١). وقال السَّاجي: تكلَّم ال

بعض روايته (¬٢). وقال البخاري في "التاريخ الصغير" لا يُعرَف لمِقْسَم سماع من أم سلمة، ولا ميمونة، ولا عائشة (¬٣). وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال أحمد بن صالح المصري: ثقة ثبت، لا شكَّ فيه (¬٤). وقال العِجْلي: مكي، تابعي، ثقة (¬٥). وقال يعقوب بن سفيان (¬٦)، والدَّارقطني (¬٧): ثقة. وذكره البخاري في "الضعفاء" ولم يذكر فيه قدحًا. بل ساق حديث شعبة

¬٣). وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال أحمد بن صالح المصري: ثقة ثبت، لا شكَّ فيه (¬٤). وقال العِجْلي: مكي، تابعي، ثقة (¬٥). وقال يعقوب بن سفيان (¬٦)، والدَّارقطني (¬٧): ثقة. وذكره البخاري في "الضعفاء" ولم يذكر فيه قدحًا. بل ساق حديث شعبة، عن الحكم، عن مقسم في الحِجَامة، وقال: إنَّ الحكم (¬٨) لم يسمعْه منه. وأما ابن حزم، فقال: ليس بالقويِّ

يُعرَف لمِقْسَم سماع من أم سلمة، ولا ميمونة، ولا عائشة (¬٣). وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال أحمد بن صالح المصري: ثقة ثبت، لا شكَّ فيه (¬٤). وقال العِجْلي: مكي، تابعي، ثقة (¬٥). وقال يعقوب بن سفيان (¬٦)، والدَّارقطني (¬٧): ثقة. وذكره البخاري في "الضعفاء" ولم يذكر فيه قدحًا. بل ساق حديث شعبة، عن الحكم، عن مقسم في الحِجَامة، وقال: إنَّ الحكم

أبو العب

ل: ابن نجدة بِنُون، وسكون، ودال (¬٦) -، أبو القاسم - ويقال: أبو العبَّاس -، مولى عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل- ويقال له: مول

أبو القاسم

، ثم سكون (¬٥)، ويقال: ابن نجدة بِنُون، وسكون، ودال (¬٦) -، أبو القاسم - ويقال: أبو العبَّاس -، مولى عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل