page 8795, entry [6086]Open original source
[٦٠١١] (ق) محمد بن إبراهيم بن العلاء الشَّامي، الدِّمشقي، أبو عبد الله الزَّاهد، السَّائح. مولى نَبيط، نَزَل عَبَّادَان. روى عن الوليد بن مسلم، ومُبشِّر بن إسماعيل، وبقيَّة، وعبد المجيد بن أبي رَوَّاد، وعُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، وعثمان بن الهَيثَم، وأبي عبد الرحمن المُقرِي، والفِرْيَابي، وغيرهم (¬٤). روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر بن علي المَروَزِي، وأَسْلَم بن سَهْل الوَاسطِي، وبَقِيّ بن مَخْلَد وعبد العزيز بن معاوية، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَمي، وجَعفَر بن محمد الخَنْدَقي، وإسماعيل بن محمد بن قِيرَاط، والحسن بن سفيان وأبو يعلى المَوصِليّ، وآخرون.قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بمكة (¬١) وقال ابن عَدِيّ: منكرُ الحديث، وعامَّة أحاديثه غير محفوظةٍ (¬٢). وقال الدَّارَقطنِي: كذَّابٌ (¬٣). وقال أبو نُعَيم: روى عن الوليد بن مسلم، وشُعَيب بن إسحاق، وبَقِيَّة، وسُوَيد بن عبد العزيز، موضوعاتٍ (¬٤). له عنده حديث أنس: "نضَّر الله عبدًا [سمع مقالتي] " (¬٥) (¬٦)، وحديث ابن عمر: "في النَّهي عن الصَّلاة في سبعةِ مَوَاطن" (¬٧).قلت: أكثر ما يأتي في الرِّوايات محمد بن إبراهيم الشَّامِي، من غير مزيدٍ، وبذلك ترجمَهُ ابن عَدِيّ، وابن حبان في "الضُّعفاء"، وظنَّ الذَّهبِي لمَّا رأى في "التهذيب" أن اسم جدِّه العَلَاء، أنَّه حفيد العَلَاء بن زِبْرِيق الحِمصِي، فقال: تكلَّم فيه ابن عَدِيّ، فوهم في ذلك، فإنَّ ابن عَدِيّ إِنما ذَكَرَ الشَّامِي فقط، ولم يسمِّ جدَّه (¬١). وقال ابن حبان: يضعُ الحديث، لا تَحِلُّ الرِّواية عنه إلا عند الاعتِبَار (¬٢). وقال الحاكم أبو أحمد: ليسَ بالمتين عندهم. وقال الحاكم، والنَّقَّاش: روى أحاديث موضوعة (¬٣).