page 2735, entry [2606]Open original source
٢٥٣٧ - د: سليمان بن مُوسَى الزُّهْرِيّ الكوفي نَزِيل دمشق أبو داود. عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصُّفَيْراء -بِضَمِّ الصَّاد المهملة، وفتح الفاء ممدود مصغر وموسى بن عُبَيدة - بِضَمِّ العين - ويونُس بن الحارث الطّائفيّ وجماعة. وعنه الوليد بن مسلم -وهو من أقرانه- ويحيى بن حَسَّان، ومروان الطَّاطَرِيّ، وهِشام بن عَمَّار.قال أبو داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: مَحلّه الصِّدْق، صالح الحديث (¬١). وقال غيره: فيه لِيْنٌ. ذكره في الميزان، فقال: عن مُظَاهِر بن أسْلَم: صُوَيلح ألحديث عن ابن عُمر، وجابر مرفُوعًا "من أعتق عبدًا له فيه شركاء فهو حُرٌّ، يضمن نصيب شركائه لما أَسَاءَ مشاركتهم" (¬٢) وله عن نافع عن ابن عُمَر حديث "زمارة الراعي" (¬٣) ذكره العُقيّليّ، ولكن مُظَاهر منكر الحديث، ثم ذكر له حديثًا عن مُظَاهر عن المَقْبُرِيّعن أبي هُريرة أنَّ النبي ﷺ كان يقرأ عشر آيات من أوَّل آل عمران كل لَيْلَة (¬١)، رواه عنه هشام بن عَمَّار، وروى عنه أيضًا يحيى بن حَسَّان التِّنِّيسِيّ، ومَرْوَان الطَّاطَرِيّ -وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: محله الصِّدْق، صالح الحديث، وذكره "حب" في ثقاته انتهى، يعني ابن حِبّان (¬٢)، ولم أرَه أنَا في ترتيب شيخنا الهَيْثَميّ لثقات ابن حِبَّان، والله أعلم.