page 2132, entry [2082]Open original source
٢٠١٤ - د، ق: زياد بن أبي سَوْدَة المَقْدِسِيّ أخو عثمان. عن أخيه، وعُبَادَة بن الصَّامِت، وأبي هريرة، وميمونة خادم النّبِيّ ﷺ، والصحيح عن أخيه عنها. وعنه سعيد بن عبد العزيز، وثور بن يزيد، ومعاوية بن صالح وجماعة. قال أبو حاتم: لا أرى سمع من عُبَادَة بن الصَّامِت. وذكره ابن حِبَّان في الثقات، كما رأيتُه فيها.له في الكتابين حديث "ابعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَج في قَنَادِيله (¬١) يعني بيت المَقْدِس، رواه عنه ثَور بن يزيد، ومُعَاوية بن صالح، وسعيد بن عبد العزيز، ورواه أحمد في المسند (¬٢). ذكره في الميزان، ثم ذكر الحديث، ثم قال: هذا حديث منكر جدًا انتهى. وكذا رأيتُ أبا العَبَّاس بن تَيْمِيّة أنكره أيضًا انتهى أو قال: إِنّه موضوع (¬٣). قال الذهبي: رواه سعيد بن عبد العزيز عن زياد عنها، فهذا منقطع، ورواه ثور بن يزيد عن زياد متصلًا، قال عبد الحق: ليس هذا بقوي (¬٤)، وقال ابن القَطَّان: زياد وعثمان مِمَّن يجب التوقف عن روايتهما (¬٥)، ثم قال: قلت: وميمونة هذه بنت سعد، ويقال: بنتسعيد، لها في السنن أربعة أحاديث، والأربعة منكرة، فالأوّل (¬١) قلناه، والثاني: قال ولد الزنا لا خير له (¬٢)، والثالث: فيمن قَبَّل زوجته في رمضان قال: أفطر (¬٣)، والرابع: مثل الرافلة في الزينة (¬٤)، ثم ما أدرى أهل سمع سعيد بن عبد العزيز من زياد أو دَلَّسَه بِعَنْ، وقد رواه ثور بن يزيد، ومعاوية بن صالح عن زياد وما فيه، قلت: وكيف والروم فيه بل لفظهما، قلت: أرأيت من لم يطق أن يتحمل إِليه وزادا: فإِنَّ صلاة فيه كألف صلاة هكذا أخرجه أحمد، وابن ماجه انتهى (¬٥) واللّه أعلم.