page 7375, entry [5071]Open original source
[٥٠٠٢] (ت) عليّ بن عَابِس الأَسَدِيّ الأَزْرَق الكُوفيّ الملائيّ (¬٧). روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل السُّدِّيّ، وأبي فَزارةراشد بن كَيسان، وعثمان بن المغيرة الثَّقَفيّ، وعمَّار الدُّهْنيّ، والعلاء بن المُسَيِّب، ومسلم الملائيّ، وغيرهم. روى عنه: ابن وهب المصريّ، ومحمد بن الصَّلت الأسدي، وعبد الرحمن بن مُقاتل - خال القَعنبيّ -، والحسن بن حماد سَجَّادة، وإسماعيل بن موسى الفَزاريّ، وعليّ بن سعيد بن مَسروق الكِنديّ، ومحمد بن آدم المِصِّيْصيّ، وآخرون. قال الدُّورِيّ، عن ابن معين (¬١): ضعيف (¬٢)، وفي روايةٍ عنه: ليس بشيء (¬٣) (¬٤). وقال (¬٥) الجُوزجاني (¬٦)، والنسائي (¬٧)، والأزدي (¬٨): (ضعيف) (¬٩). وقال ابن حبان: فَحُشَ خطؤُه فاستحقَّ الترك (¬١٠).وقال ابن عَدِي: له أحاديثٌ حسانٌ، ويروي عن أَبَان بن تَغلب وغيره أحاديثَ غرائبَ، ومع ضَعفه يُكتب حديثه (¬١). قلت: وقال السَّاجيّ: عنده مناكير (¬٢). وقال الدارقطني: يُعتبر به (¬٣). (أورد الذهبيُّ في ترجمته حديث أبي سعيد: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ [الإسراء: ٢٦] دعا رسول الله ﷺ فاطمة فأعطاها فَدَك، ثم قال بعده: هذا باطل، ولو كان كذلك لَمَا طلبتْ فاطمهُ شيئًا هو في يدها) (¬٤) (¬٥).