page 7371, entry [5070]Open original source
[٥٠٠١] (ق) عليّ بن ظَبيان بن هلال بن قَتَادة بن حَزن بن حارثة بن مَعقل بن عُبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قُطيعة بن عَبس، الكوفيّ، أبو الحسن (¬١)، قاضي بغداد. قال الخطيب: تقلَّد قضاء الشَّرْقِيَّة، ثم وَلِيَ قضاء القُضاة في أيام الرَّشيد (¬٢). روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وعُبيد الله بن عمر، وداود بن أبي هِنْد، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبي حنيفة. روى عنه: الشافعي، وعليّ بن المديني، وداود بن رُشَيْد، وعثمان (بن) (¬٣) أبي شيبة، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني، وأبو كُرَيْب، ومحمد بن قُدامة المصِّيْصِيّ، ومحمد بن قُدامة الجَوهري، وأبو همام الوليد بن شُجاع، وعلي بن مسلم الطُّوسيّ، وأبو نُعيم عُبيد بن هشام الحلبي، وآخرون. قال ابن معين (¬٤)، وأبو داود (¬٥): ليس بشيء، وفي رواية عن ابن معين: كذَّابٌ، خبيثٌ، ليس بثقة (¬٦). وقال ابن مُحرِز: يُحَدِّث بحديث مُنكر: "المُدَبَّر مِن الثُّلُث" (¬٧).وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: ضعيفٌ، يُخطئ في حديثه كلِّه (¬١). وقال البخاري: منكر الحديث (¬٢). وقال النسائي: متروك الحديث (¬٣)، وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه. وقال أبو زُرعة: واهي الحديث جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم (¬٥)، وأبو الفَتْح (¬٦): متروك (¬٧). وقال ابن حِبان: سَقَطَ الاحتجاج بأخباره (¬٨). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٩).وقال يعقوب بن سفيان: لا يُكتب حديثه (¬١). وقال أبو عليّ النيسابوريّ: لا بأس به (¬٢). وقال ابن المديني: حدَّثنا بثلاثة أحاديث مناكير، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: "المُدَبَّر من الثُّلث"، وعن ابن أبي خالد، عن الشعبي: "إذا مسح ببعض رأسه أجزأه"، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوُصَفاء (¬٣). قال: وسمعتُ معاذًا يذكره (¬٤) ليحيى بن سعيد أنَّه من أصحاب الحديث وأنَّه، فنظر إليَّ يحيى فقال: إنَّه يروي عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "المدبّر من الثلث"، فانتفض يحيى حتى سقَطت قُلنسوتَه مِن رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد، وأنتَ لَمْ تسمعْ هذا من عُبيد الله، فنظر إليَّ يحيى وغَمَزَني - أي: لا يُبصر الحديثَ - (¬٥). وقال الرَّبيع: عن الشافعي، حدَّثنا عليّ بن ظَبيان، عن عُبيد الله، عننافع، عن ابن عمر: "المُدَبَّر مِن الثُّلث"، قال لي عليّ بن ظبيان: كنتُ أرفعه، فقال لي أصحابي: لا ترفعْه (¬١). وقال العُقيليُّ في حديث المدَّبر: لا يُعرف إلا به (¬٢). وذكر له ابنُ عَدِيّ هذا الحديث، وحديثًا آخر بإسناده هذا في التيمم ضَربتين، ضربة للوجه، وضربة لليدين (¬٣)، ثم قال: وهذان الحديثان لا يرفعهما غيرُه، وحديث التيمم رواه القطان وغيرُه موقوفًا، وروى له أحاديث أُخَرْ، وقال: الضَّعف على حديثه بيِّن (¬٤). وقال طلحة بن محمد بن جعفر: عليّ بن ظبيان رجلٌ جليلٌ، دَيِّنٌ، مُتواضعٌ، حَسَنُ العلم بالفقه، من أصحاب أبي حنيفة، وكان خَشِنًا (¬٥) في باب الحُكم، ولَّاه هارون الرشيد، وكان يُخرجه معه، فتوفي بِقَرْمِيْسِين (¬٦) سنةاثنتين وتسعين ومئة (¬١)، وفيها أرَّخه مُطَيَّن (¬٢). روى له ابن ماجه حديث المدبَّر فقط (¬٣). قلت: وأخرج الحاكم في "المستدرك" (¬٤) حديثه في التَّيَمُّم، وقال: إنَّه صدوق. ولمَّا ذكر ابنُ عَدِيّ حديثَه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رَفعه: "ما بين المشرق والمغرب قِبْلَة" (¬٥)، قال: هذا لا أعلم يرويه عن محمد غير أبي مَعشر وعليّ، ولعل عليًّا سَرَقه من أبي مَعشر؛ فإنَّه به أشهر (¬٦).