Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى [¬٢] بن مزاحم

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · page 1959, entry [1432]

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية — القاضي عياض

Open narrator profile: أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى [¬٢] بن مزاحم
page 1959, entry [1432]Open original source
أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى [¬٢] بن مزاحم (¬٣٥٠). مولى عمر بن عبد العزيز يعرف بابن القوطية. قال ابن حارث: هو من الموالى البربر، ينتسب [¬٣] إلى أم جد أبيه إبراهيم. ابنة (¬٣٥١) ولد ملك [¬٤] الأندلس قبل دخول الإسلام، وفدت بعد دخول الأندلس على هشام بن عبد الملك بالشام متظلمة، فتزوجها هناك عيسى بن مزاحم، وقدم الأندلس بها، فنسب بنوها إليها (وهم) [¬٥] من اشبيلية [¬٦] وسكن أبو بكر قرطبة، وقد ولي أبوه قضاء اشبيلية للناصر، وكان أبو بكر ممن طلب الفقه والحديث والأدب، فسمع بإشبيلية من ابن القون [¬٧]، وحسن الزبيدي، وابن جابر (وعلي بن) أبي شيبة. وسيد أبيه الزاهد وبقرطبة من طاهر وابن أبي الوليد، ومحمد بن مغيث، وابن لبابة، وابن أبي تمام، وأسلم القاضي وابن أيمن، وابن (الاغبس) [¬٨]، وابن يونس، وقاسم بن أصبغ، ونظائرهم.قال ابن عفيف: كان جليلا من أعلم أهل زمانه باللغة والعربية حافظا للفقه والخبر [¬١] والنثر [¬٢] والشعر. قال ابن الحذاء: وله في الحديث قدم ثابت، ورواية واسعة، وهو على ذلك من أهل النسك والعبادة. وقال [¬٣] ابن عبد الرؤوف في طبقاته: كان أبو بكر عالما من علماء الأندلس. فقيهًا من فقهائهم، صدرا في أدبائهم، حافظا للغة والعربية، بصيرا بالغريب والنادر والشاهد والمثل، عالما بالخبر والأثر، جيد الشعر صحيح الألفاظ واضح المعاني، إلا أنه تركه ورفضه - مؤثرا ما هو أولى منه فهو إمام أئمة الدين، تام العناية بالفقه والسنة، مع مرؤة ظاهرة، وتمام خلقة وسمت، وحسن بيان. قال ابن الفرضى: كان عالما بالنحو، حافظا للعربية. مقدما فيها على أهل لا يشق غباره، وله في ذلك تصانيف حسنة ككتاب تصاريف الأفعال عصره، وكتاب المقصور والممدود، وشرح رسالة أدب الكتاب، وغير ذلك، وكان حافظا لأخبار الأندلس وسير أمرائها، وأحوال رجالها، وله تصنيف في تاريخها - حسن. قال ابن الفرضي: ولم يكن بالضابط لروايته في الحديث والفقه ولا له أصول يرجع إليها، وما سمع من ذلك يحمل على المعنى وكثيرا ما كان [¬٤] يقرأ عليه ما لا رواية له [¬٥] فيه على سبيل التصحيح، وطال عمره حتى سمع منه طبقة بعد طبقة من الشيوخ والكهول ممن ولي القضاء والشورى والخطط من أبناء الملوك وغيرهم، وسمعت منه.قال ابن الفرضي، وكانت فيه غفلة وسلامة وتقشف في ملبسه وورع، وذكر أنه كان يدلس في حديثه وحكي أن الحكم سأل أبا علي البغدادي: من أنبل من رأيت في بلدنا في اللغة؟ فقال: ابن القوطية. وذكر أبو بكر بن هذيل أنه لقيه بسفح جبل قرطبة صادرا عن ضيعته. فسلم عليه وبدأه ابن هذيل فأنشده على البديهة - مداعبا: من أين أقبلت يا من لا شبيه له … ومن هو الشمس والدنيا له فلك قال: فابتسم وأجابني [¬١]- بديها: من منزل يعجب النساك خلوته … وفيه ستر على الفتاك إن فتكوا قال: فقبلت يده - إذ كان شيخي، ودعوت له. وتوفى أبو بكر بن القوطية سنة سبع وستين وثلاثمائة.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Chronology

  • Birth Year Ah

    4

    ث: هو من الموالى البربر، ينتسب [¬٣] إلى أم جد أبيه إبراهيم. ابنة (¬٣٥١) ولد ملك [¬٤] الأندلس قبل دخول الإسلام، وفدت بعد دخول الأندلس على هشام بن عبد الملك

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو بكر محمد

    أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى [¬٢] بن مزاحم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
283667
Book record
shamela-31215
Source record
dedupe:1432:711382
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate