سيرته في قضائه

ذكر سيرته في قضائه قال ابن حارث: والتزم [¬٨] ابن أبي عيسى في قضائه الصرامة في تنفيذ الحقوق، وإقامة الحدود، والكشف عن أحوال الشهود، والصدع بالحق في السر والجهر، ولم يداهن ذا قدر، ولا اغضى [¬٩] لأحد من أصحاب السلطان عن هنة [¬١٠]، حتى تحاموا جانبه [¬١١]، فلم يكونوا يطمعون فيه.وله في التقصي عن إخراج الحقوق من أكابر الناس ذى الحرمة [¬١] أخبار كثيرة، ولقد لقى مرة وصيفا معه آلة لهو، فأمر بكسرها [¬٢]، فقيل له: انه لفلان - وسمى له رجل عظيم، فلم يثنه ذلك عن كسرها [¬٣] (¬٦١). قال [¬٤]: وكان مذهبه أحسن المذاهب، بسط الحق، وأحيا العدل، ونصر المظلوم، وقمع الظالم، ولم يطمع شريف في حيفه، ولا يئس وضيع من عدله، ولم يكن الضعفاء قط أقوى قلوبا ولا ألسنة منهم في أيامه، مع لطافة بره، وكثرة بشره، ولم تغيره خطته عن حاله، حتى لقد أغرق في ابتغاء الأجر، ومجانبة الكبر [¬٥]، بأن كان يحضر مسجد الجامع عقب شعبان من كل عام مع السدنة والقوام -لخدمته من كنسه، وصقل مصاحبيه، تنويها المدخل الشهر، فيشاركهم في كل ذلك، مشمرا عن ساعده. وذكر الحسن بن مفرج، ان رجلا [¬٦] من أصحاب ابن أبي عيسى أتاه في الليل، فذكر له أن فقيهين مشهورين يصبحانه [¬٧]-في قصة سماها له- بشهادة مدخولة نصح له [فيها وحذره من قبولها] [¬٨]، فلما جلس من الغد [¬٩]، أتاه احدهما، فأعرض القاضي عنه وبسر [¬١٠] في وجهه [¬١١]، لعله يقوم فيكفى شأنه، فتمادى، فلما رأى عزمه علىالتصميم في الشهادة، تناول القاضي سحاءة بين يديه، فكتب فيها من حيث لم يره الآخر، ثم طواها وألقاها في حجره، فلما تصفحها الآخر إذا فيها (مكتوب) [¬١]: أتتني عنك أخبار … لها في القلب آثار فدع ما قد أتيت له … ففيه العار والنار فلم يكد يقرأها حتى قام - منطلقا، ولقي صاحبه فقال له، النجاء فقد شعر بنا [¬٢] (¬٦٢)! وقال القاسم بن محمد -كاتبه أيام قضائه بالبيرة: ركبنا مع القاضي في موكب حافل من وجوه البلد، إذ عرض لنا فتى متأدب، يتمايل سكرا، فلما رأى القاضي، أراد الفرار، فخانته رجلاه، فاستند إلى الحائط وأطرق، فلما قرب منه القاضي رفع رأسه وأنشأ يقول: ألا أيها القاضي الذي عم عدله … فأضحى به في العالمين فريدا قرأت كتاب الله ألفين مرة … فلم أر فيه للشراب حدودا فإن شئت أن تجلد (¬٦٣) فدونك منكبا … صبورا على ريب الزمان جليدا وإن شئت أن تعفو (¬٦٤) تكن لك منة … تروح بها في العالمين حميدا وإن أنت تختار [¬٣] الحدود فإن لي … لسانا على هجو الرجال حديدا فلما سمع القاضي شعره أعرض عنه، ولم يأمر [¬٤] باستنكاهه [¬٥]، ومضى لشأنه كأن لم يره.