Classical source passage
حرملة بن يحيى التُجيبى
القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · page 1024, entry [424]
ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية — القاضي عياض
Open narrator profile: حرملة بن يحيى التُجيبىStatements found in this passage
Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.
Critical assessments
- Thiqareported by يحيى بن معينThiqa
قال: هذا يوم لا أشتغل فيه بغير المقابر. قلنا له: وما تصنع في المقابر؟ قال: أبكى على أهل الشرف، فإنما الدين مع الشرف، فاذا ذهب الدين ذهب الشرف. قال ابن حنبل وابن معين: هو ثقة، توفى سنة ستين ومائتين. روى عن حرملة بن يحيى، الناس: مسلم بن الحجاج وخرج عنه في صحيحه، وذكره البخاري فى تاريخه، وروى عنه الرازيان أبو حاتم وأبو زرعة، وأبو على القستاني
Review metadata
Needs Review · High confidence
Chronology
- Death Year Ah
243
حمد من بيعة أبي بكر وعمر، والسنة الصبر على الولاة وان جاروا وان ظلموا. وتوفى حرملة سنة ثلاث وأربعين ومائتين. قال الأمير: مولده سنة ست وستين ومائة.
Review metadata
Accepted · Medium confidence
Teacher and student relations
عبد الله بن يزيد المقرئ المدني المَخْرُومي، مولى الأسود بن عبد الأسد، وقيل: مولى الأسود بن سفيان · Narrated From · حرملة بن يحيى التُجيبى
ا عند القضاة، وولى على الجزيرة. وجده حرملة بن عمران، من فقهاء مصر، توفى سنة ست عشرة ومائتين.وكان يحجب الأمراء، وكان يعرف بالحاجب. حدث عنه عبد الله بن يزيد المقرئ (¬٢١٢)، وعبد الله بن المبارك، وقال فيه: كان من ذوى الألباب. قال عبد الله بن يزيد، جئناه فى يوم بسبب السماع، فخرج علينا راكبًا، وقال: ه
Review metadata
Needs Review · High confidence
حرملة بن يحيى التُجيبى · Reports From · Hrmlh bin Yahya bin
؟ قال: أبكى على أهل الشرف، فإنما الدين مع الشرف، فاذا ذهب الدين ذهب الشرف. قال ابن حنبل وابن معين: هو ثقة، توفى سنة ستين ومائتين. روى عن حرملة بن يحيى، الناس: مسلم بن الحجاج وخرج عنه في صحيحه، وذكره البخاري فى تاريخه، وروى عنه الرازيان أبو حاتم وأبو زرعة، وأبو على القستاني (¬٢١٣)
Review metadata
Needs Review · High confidence
حرملة بن يحيى التُجيبى · Reports From · العلاء بن عاصم
، بزاى معجمة. ذكره ابن أبي دليم في فقهاء المالكية. قال الكندي: كان فقيهًا، روى عن ابن عيينة، وعن ابن وهب، والشافعي، وبهما تفقه، ويروى عن العلاء بن عاصم، ولم يكن بمصر أكتب عن ابن وهب منه، وكان سبب ذلك، أن ابن وهب حين طلب للقضاء، استخفى في منزله مدة طويلة. وكان أبوه يحيى، قد ولى الق
Review metadata
Needs Review · High confidence
Parsing and provenance details
- Local passage ID
- 282734
- Book record
- shamela-31215
- Source record
- dedupe:424:709395
- Parser
- book_passage_bootstrap v1
- Parser confidence
- medium
- Entry type
- Person Candidate