Passage 282669

الوقار قال ابن حارث: هو أبو يحيى زكرياء بن يحيى بن إبراهيم بن عبد الله من موالي قريش، مصري.قال غيره: هو مولى بني عبد الدار. روى عن ابن وهب، وابن القاسم، وأشهب، وغيرهم، وكان مختصا بابن وهب. قال أبو العرب في كتابه في علماء أفريقية: قدم علينا أفريقية سنة خمسين ومائتين (¬٦٢)، وكان إذا حدث عن ابن وهب يقول: حدثني سيدى ابن وهب. قال: وفي حديثه لين وانقطاع، وعن رجال شاميين غير أعلام. وسمع عليه بأفريقية، ثم انصرف إلى مصر، وكان يلقب بالبرطنج، وقرأ القرآن على نافع المدني، وعنه أخذ أبو عبد الرحمان (¬٦٣) المقرئ حرف نافع. قال: وأوطن أطرابلس. قال أبو عمرو الداني: أبو يحيى، يلقب بالبرطنج، مقرئ، روي القراءة عندنا على نافع بن أبي نعيم، وروى عنه القراءة محمد بن برغوث المقرئ. قال: وأبو يحيى هذا مجهول. قال الفقيه أبو الفضل عياض ﵁: وأبو يحيى هذا المجهول عند أبي عمرو، هو أبو يحيى الوقار، ولم يذكر أبو عمرو، الوقار، جملة، وأراه لم يبلغه خبره، أولم يعلم أن البرطنج هو الوقار، وقد بين أبو العرب وابن حارث ذلك بحمد الله. قال أبو عمر الكندى: كان فقيهًا صاحب عجائب، ولم يكن بالمحمود في روايته. قال: وكان ممن خرج من مصر أيام أبى بكر الأصم، وأخذه الناس بمحنة القرآن.قال ابن هلال: كان الوقار بمصر يقص، فيجتمع إليه الناس، وكان لا يقعد إلى المزنى إلا النفر اليسير، فقلت في ذلك للوقار - أو قيل له - فقال: إن كل من ترى حولى لو خطرت به دبة أو قردة افترقوا عنى، ولو سقط المسجد على أصحاب المزني لوجدوا حوله. وسمع منه بمصر والقيروان، وكأنه كانت فيه غفلة. قال سهل القيروانى: لما أراد عبد العزيز بن يحيى المدني الخروج عنا، استعنا عليه أن يصبر علينا حتى يستوعب الناس سماعهم منه، فصبر، فقال لنا الوقار: إنى أريد الخروج، فإن استعنتم على كما استعنتم على عبد العزيز جلست، أو كما قال. قال أبو إسحاق الشيرازى: كان الوقار يغلو في مالك ويتعصب له على أبي حنيفة، ويقول: ما مثله ومثل أبي حنيفة إلا كما قال جرير: يعد الناسبون إلى معد … بيوت المجد أربعة كبارا يعدون الرباب وآل سع … وعمرا ثم حنظلة الخيارا ويذهب بيننا المرى لغوا … كما ألغيت في الدية الحوارا * وعده أبو إسحاق الشيرازى في صغار الآخذين عن مالك، ولم يذكر ذلك أحد، ولا أراه يصح. وتوفى سنة أربع وخمسين ومائتين بمصر، هذا المعروف، والذي قاله الكندى وابن أبي دليم وغيرهم، وقيل سنة ثلاث وستين. وقال الأمير أبو نصر: قتلته البحة بالحرس، سنة سبع ومائتين، وسيأتي ذكر ابنه أبي بكر بعد هذا.