page 799, entry [288]Open original source
أبو مصعب أحمد بن أبي بكر واسم أبي بكر القاسم بن الحرث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمان بن عوف الزهرى (¬٤١٢). روى عن مالك الموطأ وغيره من قوله، وتفقه بأصحابه، المغيرة، وابن دينار، وغيرهما، وله كتاب مختصر في قول مالك مشهور. قال الزبير بن بكار: كان على شرط عبيد الله بن الحسن بالمدينة، ثم ولاه قضاءها. قال مصعب بن عبد الله: ويعرف بكنيته أبي مصعب، وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع. قال أبو إسحاق الشيرازي: كان من أعلم أهل المدينة، روى أنه قال: يا أهل المدينة! لا تزالون ظاهرين على أهل العراق ما دمت لكم حيا. روى عن مالك، والمغيرة، وابن دينار، وإبراهيم بن سعد، وابن أبي حازم، وصالح بن قدامة، والدراوردي، والعطاف بن خالد وغيرهم؛روى عنه البخارى، ومسلم، والذهلي، وإسماعيل القاضي، وأخوه حماد والرازيان، وابن نمير (¬٤١٣)، ومحمد بن رزين، وغيرهم، وأخرج البخاري ومسلم عنه في صحيحيهما. قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي، وأبو رزعة وقالا: هو صدوق. قال القاضي وكيع، في كتاب طبقات القضاة: هو من أهل الثقة في الحديث. قال أبو بكر بن أبي خيثمة: خرجت في سنة تسع عشرة ومائتين إلى مكة، فقلت لأبي: عمن أكتب؟ فقال: لا تكتب عن أبي مصعب واكتب عمن شئت. قال القاضي (¬٤١٤): وإنما قال ذلك لأن أبا مصعب كان يميل إلى الرأى، وأبو خيثمة من أهل الحديث، وممن ينافر ذلك، فلذلك نهى عنه، وإلا فهو ثقة، لا نعلم أحدًا ذكره إلا بخير. قال ابن أبي خيثمة: وأبو مصعب ممن حمل العلم، وولاه عبد الله بن الحسن قضاء الكوفة (¬٤١٥)، ثم ذكر أنه ولى قضاء المدينة. قال ابن نمير: سمعت أبا مصعب يقول: سمعت مالكا يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق. قال أبو مصعب: فمن شك أو وقف فهو كافر. وقال حبيب: قال أبو مصعب: الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، فمن قال غير هذا فهو كافر؛قال أبو مصعب. وحدثني عبد العزيز بن أبي حازم قال: قلت لمالك: من خير الناس بعد رسول الله ﷺ؟ قال: أبو بكر وعمر. قال ابن أبي حازم: وهذا رأيي. قال أبو مصعب وهو رأيي، ولو كان إلى المحاباة حابيت جدى عبد الرحمان بن عوف. قال البخارى: ومات سنة اثنين وأربعين ومائتين بالمدينة. وقال ابن عبد البر وغيره: سنة إحدى وأربعين، قال ابن الجزار في آخرها. وقال الشيرازي: وعاش تسعين سنة.