page 416, entry [643]Open original source
٦٠٦ - حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار قال البخاري: قال أحمد: قال ابن عون: حدثنا إسماعيل السدي وحبيب بن أبي ثابت جميعًا أعورين. "التاريخ الكبير" ٢/ ٣١٤. قال صالح: قلت: حبيب بن أبي ثابت؟ قال: ما أعلم إلَّا خيرًا، سمع من ابن عباس وابن عمر. "مسائل صالح" (١٣٤٤). وقال صالح: قال أبي: حبيب بن أبي ثابت حبيب بن قيس بن دينار. "الأسامي والكنى" (١٦٩). قال أبو داود: قلت لأحمد: حبيب بن أبي ثابت؟ قال: ما يدفع من كل خير. قلت له: هو مثل سلمة بن كهيل، فقال: كان -يعني سلمة- أحفظ، وحبيب ثقة. "سؤالات أبي داود" (٣٦٣). قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا سفيان، عن مسعر، قال: قلت لحبيب: هؤلاء -يعني: أهل الكوفة- أعلم أو أولئك؟ قال: أولئك -يعني: أهل الحجاز. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣٥٥٩). قال عبد اللَّه: سمعته يقول: مسعر رواه وكيع عنه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عباس: إذ! أصبح صائمًا تطوعًا ثم أفطر قضى يومًا مكانه.قال: أبي ابن مهدي أن يحدث بهذا عن سفيان؛ لأنه يروى عن ابن عباس خلافه: لا بأس به، ابن عباس يقول فيه، خالفوا حبيبًا في هذا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٦٨). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن مسعر قال: قلت لحبيب: هؤلاء -يعني أهل الكوفة- أعلم أم أولئك؟ قال: أولئك -يعني أهل الحجاز. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٥٢). قال عبد اللَّه: سألت أبي عن سلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك وأثبت حديثًا؟ فقال: سلمة بن كهيل أثبت حديثًا من حبيب بن أبي ثابت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٧١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط قال: حدثنا أبو إسرائيل عن الحكم قال: كان بين الحجاج وبين صاحب له كلام، فلم يزده على السلام، وهو حبيب بن أبي ثابت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٨٥). قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حبيب بن أبي ثابت: حبيب بن قيس بن دينار، سمعت يحيى بن معين يقول: هو حبيب بن هندي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٤٥). قال عبد اللَّه: وسمعته يقول: حبيب بن أبي ثابت يقولون: إنه حبيب بن قيس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٣٣).قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت أن أبا بكر أعتق بلالًا، فلما قُبض النبي ﷺ كره المقام، فقال أبو بكر: اذهب حيث شِئت يا بلال، فخرج إلى الشام فمات بالشام. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦١٨) قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن خبيب، عن عبد الرحمن اليحصبي، إذا عبد عشرين أُمر بالصلاة -يعني: الصبي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٨٩). قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن مهدي، عن سفيان، عن (خبيب)، عن امرأة عبد الرحمن اليحصبي، عن عبد الرحمن: إذا عبد الصبي عشرين أُمر بالصلاة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٩٠). قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع، عن سفيان، عن (خبيب) (١) عن عبد الرحمن اليحصبي قال: إذا أحصي عدد عشرة أمر بالصلاة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٩١). قال عبد اللَّه: وسألت أبي عن حبيب بن أبي ثابت، فقال: حبيب بن قيس بن دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٤٧).قال الفضل بن زياد: ثنا أحمد بن حنبل، ثنا هاشم، ثنا عاصم -يعني: ابن محمد- قال: دخلت على حبيب بن أبي ثابت في بيته، فوجدته قائمًا يصلي، فصلى ثم انصرف، فقلت: يا أبا يحيى. "الكامل" ٣/ ٣١٦. قال الميموني: ذكرت لأحمد بن حنبل حديث عطاء الخراساني، عن أبي سلمة، عن عثمان (١)، فقال: لا أدري ما هو، قد روي عن عثمان خلافه. قيل له: من رواه؟ قال: حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن عثمان: يوقف المولي (٢). "سنن الدارقطني" ٤/ ٦٣.