page 253, entry [263]Open original source
٢٠٧ - الحجاج بن أرطاة النخعي (٢) من أهل الكوفة، كنيته أبو أرطاة، كان صلفًا، يروي عن عطاء وعمرو بن دينار، وروى عنه شعبة والثوري، وكان خرج مع المهدي إلى خراسان، فولاه القضاء، ومات في منصرفه بالري سنة خمس وأربعين ومئة، تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل، وكان قبل أن يخرج مع المهدي على شرطة الكوفة لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وكان ابن إدريس يقول: الحجاج بن أرطاة: لا يبتلى الرجل حتى يترك الصلاة جماعة. سمعت محمد بن إسحاق الثقفي، يقول: سمعت العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: مخلد والحجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثهما. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن الحجاج بن أرطاة.سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن الحجاج بن أرطاة؟ فقال: ضعيف ضعيف. سمعت محمد بن الليث الوراق، يقول: سمعت محمد بن نصر، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عيسى بن يونس، قال: كان الحجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة، فقيل له في ذلك، فقال: أحضر مسجدكم هذا حتى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون. سمعت يعقوب بن يوسف بن عاصم ببخارى، يقول: سمعت أبا قلابة الرقاشي، يقول: سمعت أبا عاصم، يقول: أول من ولي القضاء لبني العباس بالبصرة الحجاج بن أرطاة، فجاء إلى حلقة السبتي فجلس في عرضها، فقيل له: ارتفع أيها القاضي إلى الصدر، فقال: أنا صدر حيث كنت، أنا رجل حبب إلي الشرف. قال أبو حاتم ﵁: كان الحجاج مدلسًا عمن رآه وعمن لم يره، وكان يقول: إذا حدثتني أنت بشيء عن شيخ لم أبالِ أن أرويه عن ذلك الشيخ، وكان يروي عن أقوام لم يرهم. كما حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، يقول: سمعت عبدوس بن مالك، يقول: سمعت أبا يحيى سهل بن أبي حدويه، يقول: سمعت ابن أبي زائدة، يقول: سمعت الحجاج بن أرطاة، يقول: آمر أن تغلق الأبواب، وقال: لم أسمع من الزهري شيئًا، ولم أسمع من الشعبي إلا حديثًا واحدًا، ولم أسمع من فلان حتى عد سبعة عشر. قال محمد بن يحيى، سمعت محمد بن عمرو بن سليمان، يقول: سمعت محمد بن يحيى الذهلي، يقول: وأما الحجاج بن أرطاة فإنه لم يسمع من الزهري ولم يره. أخبرنا أحمد بن سليمان، يقول: سمعت هشيمًا، يقول: قال لي الحجاج بن أرطاة: صف لي الزهري. وقال: سمعت علي بن الحسين المعدل بالفسطاط، يقول: سمعتمحمد بن علي بن داود البغدادي، يقول: سمعت سعيد بن سليمان، يقول: سمعت هشيمًا، يقول: قال لي الحجاج بن أرطاة: لقيت الزهري؟ قلت: نعم، قال: لكني لم ألقه، لقيت صاحبًا له فحدثني. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان، يقول: لم يسمع الحجاج بن أرطاة من الشعبي إلا حديثًا واحدًا: "لا تَحُوزُ صَدَقَةٌ حَتَّى تُقْبَضَ" (١). حدثنا السراج، قال: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: قال لنا الحجاج بن أرطاة: لا توقفوني على السماع. وقال أبو حاتم: وهو الذي روى عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ دخل قبرًا ليلًا وأُسْرِجَ لَه، وأخذه من قبل القبلة وكبر أربعًا، وقال: "يَرْحَمُكَ الله إن كنت لأواهًا تَلَّاءً لِلْقُرْآنِ" (٢). حدثناه عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء. وهو الذي روى عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الله زَادَكُمْ صَلَاةً، وَهِيَ الْوِتْرُ" (٣). حدثناه أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا حجاج، عن عمرو بن شعيب. وقد روى عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "إذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ نَفَرٍ، فأَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ، فَعَلَيْهِ عِتْقُ ما بَقِيَ، فإنْ لَمْ يَكُنْلَهُ مَالٌ استَسْعَى الْعَبْدُ" (١). حدثناه علي بن أحمد بن سعيد بهمدان، قال: حدثنا محمد بن عبيد الأسدي، قال: حدثنا الربيع بن زياد عن حجاج، عن نافع. ذكر الاستسعاء في خبر ابن عمر باطل. روى هذا الخبر مالك وأيوب وعبيد الله ويحيى بن سعيد ومن تبعهم من أصحاب نافع شبيهًا بعشرين نفسًا من الثقات، لم يذكروا في خبرهم ذكر الاستسعاء، وليس الحجاج بن أرطاة لو كان ثقة بالذي يحكم له على جماعة عدول خالفوه. وقد روى الحجاج بن أرطاة عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين، فقرب أحدهما وقال: "بِسْمَ الله اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ، هَذَا عَن مَحَمَّدٍ وأهْلِ بَيْتِهِ" ثم قرب الآخر وقال: "بِسْمِ الله اللَّهُمَّ مِنْكَ ولَكَ، هَذَا عَمَّنْ وَحَّدَكَ مِنْ أُمَّتِي" (٢). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا ابن [أبو] وكيع، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن قتادة. وهذا خبر باطل. روى هذا الخبر شعبة وهشام وأبان وسعيد ومعمر، عن قتادة، عن أنس أن النبي ﷺ ضحى بكبشين أملحين أقرنين، وضع رجله على صفاحهما، وسمى الله ﷿ وكبر. فأما هذا التفصيل الذي ذكره الحجاج فهو غير محفوظ من سنته، ولو صح هذا الخبر لكان فيه الدليل على [أن] الأضحية ليست بفرض، لأن في الخبر أنه ضحى عن نفسه وأهل بيته بشاة واحدة، ولكن لا نستحل كتمان ما ظهر من جرح ناقل الخبر وإن وافق مذهبنا خبره.وروى عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال وسول الله ﷺ: "لا يُقْطَعُ السَّارِقُ في أْقَلِّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ" (١). حدثناه أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عايذ بن حبيب، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب. وروى عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كنا لا نقتل تجار المشركين على عهد رسول الله ﷺ (٢). حدثنا علي بن أحمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال: حدثنا الحجاج، عن أبي الزبير. وروى عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: أتى النبي ﷺ رجل، فقال: أخبرني عن العمرة أواجبة هي؟ قال رسول الله ﷺ: "لَا، وأنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ" (٣). أخبرناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن المنكدر.