page 4570, entry [3459]Open original source
حديث عبد الله بن مسعود ٤٠٢٤ - قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: قال يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن الأعمش، عن يحيى بن عمارة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن أبا طالب مرض فعاده النبي ﷺ. وقال أبو أسامة: حدثنا الأعمش. قال: حدثنا عباد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مثله. قال أبي: وقال الأشجعي: عن سفيان، عن الأعمش، عن يحيى بن عباد أبي هبيرة، فقلت: من أصاب؟ قال: لا أدرى. «العلل» (٥٨٦) . • • •٤٠٢٥ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مقسم، عن ابن عباس، إذا أتى امرأته وهي حائض، قيل لسفيان: يا أبا محمد هذا مرفوع، فأبى أن يرفعه. وقال: أنا أعلم به، يعني أبا أمية. «العلل» (١٠٣٦) . • • •٤٠٢٦ - وقال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن حديث رواه محمد بن مصفى الشامي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال: إن الله تجاوز لأمتي عما استكرهوا عليه وعن الخطأ والنسيان. وعن الوليد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مثله، فأنكره جدًا وقال: ليس يروي فيه إلا عن الحسن، عن النبي ﷺ. «العلل» (١٣٤٠) . • • •٤٠٢٧ - وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال أبو خيثمة: أنكر يحيى بي سعيد ومعاذ بن معاذ حديث حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ احتجم محرمًا صائمًا.قال أبي: أنكراه على الأنصاري محمد بن عبد الله. «العلل» (٥٥٦ و١٤٤٨) . • • •٤٠٢٨ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: الحديث الذي رواه وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ في الجمع بين الظهر والعصر. قال أبي: إنما هو حديث داود بن قيس، ليس هو من حديث ابن أبي ذئب. «العلل» (١٤٥٣) . • • •٤٠٢٩ - وقال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي، فأقر به: أبو سعيد مولى بني هاشم. قال: حدَّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير. قال: قيل لابن عباس: مثل من أنت يوم موت النبي ﷺ؟ قال: أنا يومئذ مختون. سمعتُ أَبي يقول في حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ قبض النبي ﷺ وأنا ابن عشر سنين، قد قرأت المحكم. قال أبي: هذا عندي حديث واه، أظنه قال: ضعيف. سألته (يعني أباه) عن حديث ابن إدريس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قبض النبي ﷺ وأنا ختين. قال أبي: لم نزل نسمع أن هذا حديث واه. حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم. قال: أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: جمعت المحكم في عهد رسول الله ﷺ، وقبض النبي ﷺ وأنا ابن عشر حجج. قال: قلت: وما المحكم؟ قال: المفصل، كان أملى عليهم يحيى بن أكثم بالعسكر. فقال: ابن عشر. فقال أبي: لا، ابن خمس عشرة. قرأت على أبي فأقر به أبو سعيد مولى بني هاشم. قال: حدثنا شعبة. قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن جبير. قال: توفي النبي ﷺ وابن عباس ابن خمس عشرة سنة. سمعتُ أَبي يقول: حديث شعبة كأنه يوافق حديث الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، جئت على أتان وقد ناهزت الاحتلام. قال أبي: حدثناه عبد الرحمن، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، وقال أبي: وحدثناه يعقوب، عن ابن أخي الزهري، عن عمه. قال: ناهزت الحلم. رأيت أبي يختار حديث الزهري ويعجبه وقال: يوافق حديث شعبة، عن أبي إسحاق. قال أبي: وابن عباس يقول: بت عند النبي ﷺ ويروى عنه هذه الأحاديث سمعت النبي، سمعت النبي ﷺ.قال أبو عبد الرحمن، أحصيتها ما قال ابن عباس «سمعت النبي» و «رأيت النبي» «وبت عند النبي ﷺ» فإذا هى ثمانون، أو نيف وسبعون. حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس قال: جئت ورسول الله ﷺ يصلي بمنى وأنا على حمار، فتركته بين يدي الصف، فدخلت فى الصلاة وقد ناهزت الاحتلام فلم يعب ذلك. حدثني أبي. قال: قرأت على أبا عبد الرحمن هذا الحديث. قال: أقبلت راكبًا على أتان، وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام، ورسول الله ﷺ يصلي بالناس، فمررت بين يدي بعض الصف، فنزلت وأرسلت الأتان، فدخلت الصف، فلم ينكر ذلك علي أحد. حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قبض النبي ﷺ وأنا ابن عشر سنين مختون، قد قرأت محكم القرآن. حدثني أبي. قال: حدَّثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر (ح) وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بي عتبة، عن ابن عباس قال: جئت إلى النبي ﷺ في حجة الوداع، أو قال: يوم الفتح وأنا والفضل مرتدفان على أتان، فقطعنا الصف ونزلنا عنها، ثم دخلنا الصف والأتان تمر بين أيديهم لم تقطع صلاتهم. وقال عبد الأعلى: كنت رديف الفضل على أتان، فجئنا ونبي الله ﷺ يصلي بالناس بمنى. حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن داود. قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس. قال: توفي رسول الله ﷺ وأنا ابن خمس عشر سنة. حدثني أبي. قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. قال: حدثني الحجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح. قال: سمعت عبد الله بن عباس يقول: توفي رسول الله ﷺ وأنا ختين. «العلل» (١٧١٠ و١٧١١ و١٧١٢ و١٧١٣ و١٧١٤ و١٧١٥ و١٧١٦ و١٧١٧ و١٧١٨ و١٧١٩ و١٧٢٠ و١٧٢١ و١٧٢٢ و١٧٢٣) . • • •٤٠٣٠ - وقال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن حديث رواه يوسف القطان، عن عبيد الله بن موسى، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رجلاً كان يتعشق امرأة فذهب ليواقعها، فصار معه مثل الهدبة، فنزلت: " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ " فقال: ما أرى هذا إلا كذاب، أو كذب، وأنكره جدًا. «العلل» (٢٠٣٩) . • • •٤٠٣١ - وقال عبد الله بن أحمد: ذكرت له (يعني أباه) حديث ابن علية، عن أيوب. قال: نبئت عن سعيد بن جبير. قال: قال ابن عباس: إن أول من سعى بين الصفا والمروة أم إسماعيل ... القصة في بناء البيت. فقال إسماعيل، عن أيوب، نبئت، عن سعيد. ومعمر يرويه عن أيوب، عن سعيد لم يقل نبئت. وأبو عوانة يرويه عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير. قال أبي: فأظن أن أيوب حمله، عن أبي بشر، عن سعيد، لأن ابن علية. قال: عن أيوب، نبئت، عن سعيد. «العلل» (٢٦٢٥) . • • •٤٠٣٢ - وقال عبد الله بن أحمد أبو عبد الرحمن: حدثنا بعض الكوفيين. قال: حدَّثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ خمروا وجوه موتاكم، ولا تشبهوا بيهود. فحدثت به أبي، فأنكره. وقال: هذا أخطأ فيه حفص فرفعه. وحدثني، عن حجاج الأعور، عن ابن جريج، عن عطاء، مرسل. «العلل» (٢٧٠٩) . • • •٤٠٣٣ - وقال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : كان إسماعيل بن علية يحدثنا عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد. قال: أحسبه عن ابن عباس، ثم ترك الشك بعد فلم يقل: أحسبه قال: عن ابن عباس ثم روى ولم يشك فيه، في المرأة توفي عنها زوجها. قال: تعتد من يوم يموت. قال أبي: فقلت لإسماعيل: يا أبا بشر، إن الثقفي عبد الوهاب يقول: عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن رجل، عن جابر بن زيد. قال إسماعيل: أيوب، عن عمرو، عن رجل، عن جابر بن زيد، وحرك إسماعيل يده يمينًا وشمالاً ولم يعبأ به. قال أبي: ورواه حماد، عن أيوب، عن ابن عباس مرسلاً. وقال معمر: عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، يعني هذا الحديث. «العلل» (٣٥٥٥) . • • •٤٠٣٤ - وقال عبد الله بن أحمد: ذكرت لأبي حديث عبد الصمد، عن أبيه عبد الوارث، عن الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: نهى رسول الله ﷺ أن يمشي الرجل في نعل واحدة، أو خف واحد. قال أبي: هذا حديث منكر، قيل له: إن غير عبد الصمد يقول عن عبد الوارث، عن الحسن، عن عمرو بن خالد، عن حبيب. قال أبي: نرى عمرو بن خالد ليس يسوى حديثه، ليس بشيء. «العلل» (٣٦٣٤ و٣٦٣٥) . • • •٤٠٣٥ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. قال: حدثت عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس. قال: نهى رسول الله ﷺ عن قل النحلة والنملة والهدهد والصرد. حدثني أبي. قال: قال يحيى بن سعيد: ورأيت في كتاب سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي لبيد، عن الزهري، بنحوه. «العلل» (٤١٨٦ و٤١٨٧) . • • •٤٠٣٦ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: سألت سفيان عن حديث ابن أبي نجيح، عن أبيه؟ ما قاتل النبي ﷺ قومًا ... فقال: أشك فيه. حدثني أبي. قال: حدَّثنا بشر بن السري، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عباس. قال: ما قاتل رسول الله ﷺ قومًا حتى يدعوهم. قال أبي: وحدثناه حفص، عن حجاج، عن ابن أبي نجيح. «العلل» (٤٢٣٨) . • • •٤٠٣٧ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن. قال: حدثنا معاوية بن هشام. قال: حدثنا سفيان، عن فرات القزاز، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من في جهنم. سألت أبي. فقال: ليس هذا بشيء هذا باطل، أنكره من حديث معاوية بن هشام، عن سفيان. «العلل» (٥٤١٧ و٥٤١٨) . • • •٤٠٣٨ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس. قال: من سمع، أو استمع، أية من كتاب الله، ﷿، كانت له نورًا يوم القيامة. قال أبي: هذا الحديث منكر، كأنه أنكر إسناده. «العلل» (٥٦٦٠) . • • •٤٠٣٩ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو صالح الحكم بن موسى. قال: حدثنا إسمماعيل بن عياش، عن عبد الملك بن أبي غنية، أو غيره، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس. قال: لما انصرف المشركون عن قتلى أحد، انصرف رسول الله ﷺ على القتلى، فرأى منظرًا سيئًا، ورأى حمزة قد شق بطنه، واصطلم أنفه، وجدعت أذناه. فقال: لولا أن تجزع النساء، أو تكون سنة بعدي، لتركته حتى يبعثه الله ﷿ من بطون السباع والطير، ولأمثلن مكانه منهم سبعين، ثم دعا ببردة، فغطى بها وجهه، فخرجت رجلاه، فغطى بها رجليه، فخرج وجهه، فغطى بها رسول الله ﷺ وجهه، وجعل على رجليه شيئًا من الأذخر، ثم قدمه فكبر عليه عشرًا ... فذكر الحديث. فحدثت به أبي. فقال: هذا من حديث الحسن بن عمارة، ليس هذا من حديث ابن أبي غنية، ابن أبي غنية أتقى الله من أن يحدث بمثل هذا. «العلل» (٥٧٧٣) . • • •٤٠٤٠ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا روح. قال: حدثنا سعيد. (ح) وعبد الوهاب. قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي الطفيل. قال: كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه. فقال ابن عباس: إنما كان نبي الله ﷺ يستلم هذين الركنين. قال عبد الوهاب في حديثه: الحجر الأسود واليماني. فقال معاوية: ليس من أركانه مهجور. حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. قال: حدثني قتادة، عن أبي الطفيل. قال: حج ابن عباس ومعاوية، فجعل ابن عباس يستلم الأركان كلها. فقال معاوية: إنما استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين الأيمنين. فقال ابن عباس: ليس من أركانه مهجور. حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج. قال: حدثني شعبة. (ح) ومحمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. قال سمعت قتادة يحدث (قال حجاج:) قال: قال: سمعت أبا ابطفيل، قدممعاوية وابن عباس فطاف ابن عباس ... فذكر مثله. وقال حجاج: قال شعبة: الناس يخالفوني في هذا الحديث يقولون معاوية هو الذي قال: ليس من البيت شيء مهجور، ولكني حفظته من قتادة هكذا. حدثني أبي. قال: حدثنا حسن بن موسى. قال: حدثنا أبو خيثمة، يعني زهيرًا، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الطفيل. قال: رأيت معاوية يطوف بالبيت، عن يساره عبد الله بن عباس وأنا أتلوهما في ظهورهما أسمع كلامهما، فطفق معاوية يستلم ركني الحجر. فقال له عبد الله بن عباس: إن رسول الله ﷺ لم يستلم هذين الركنين. فقال معاوية: دعني منك يا ابن عباس، فإنه ليس منها شيء مهجور، فطفق ابن عباس لا يذره كلما وضع يده على شيء من الركنين قال له ذاك. «العلل» (٥٤٠٣ و٥٤٠٤ و٥٤٠٥ و٥٤٠٦ و٥٤٠٧) • • •٤٠٤١ - وقال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: وسئل عن حديث ابن عباس، ﵀ أيما إهاب دبغ فهو طهوره؟ فقال: قد اختلفوا فيه، أما ابن وعلة. فقال: سمعت النبي ﷺ. وأما الزهري فروى عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة. والشعبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن سودة. فقد اختلفوا فيه. وقد روي عن عطاء مرة: دبغ، ومرة لن يقل: دبغ، فقد اختلفوا. وأما حديث ابن وعله فهو الذى أذهب إليه لأنه آخر أمر النبي ﷺ أحرى أن يتبع الآخر، فالآخر من أمر رسول الله ﷺ يتبع. «سؤالاته» (١٠٩) . • • •٤٠٤٢ - وقال المروذي: ألقيت على أبي عبد الله حديثًا رواه الفضل بن موسى عن إبراهيم بن عبد الرحمن، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: عارض رسول الله ﷺ جنازة أبي طالب. فقال: هذا منكر، هذا رجل مجهول. «سؤالاته» (٢٧٢) . • • •٤٠٤٣ - وقال أبو داود: سمعت أحمد وذكر حديث ابن عباس، في صلاة الكسوف، أن عبد الرحمن قال كذا وكذا ركعة فيه، وكان وكيع يخالفه، فعرفض عليه، يعني على وكيع، بعد ذلك فرجع عنه، صار إلى ما قال عبد الرحمن. «سؤالاته» (٤) . • • •٤٠٤٤ - وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن قول رسول الله ﷺ لضباعة: حجي واشترطي. فقال: هذا حديث صحيح، فقلت له، للمشترط شرطه إذا أصيب قبل تمام الحج؟ قال: نعم، واحتج فيه بحديث ابن عباس وعائشة. فقال: روى عباد بن العوام، أنا سَمِعتُهُ منه، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، سمعه منه. «تاريخه» (١١٦٥) . • • •