page 3826, entry [2874]Open original source
٣٤٢٨ - ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري، ويقال: الشيباني، أبو بشر الكوفي، نزيل المدائن. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: ورقاء بن عمر، أبو بشر. «العلل» (١٣٩٧) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: ورقاء، أبو بشر. «العلل» (٢٥٨٩) . • وقال عبد الله: حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان. قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، أن ورقاء بن عمر، أبو بشر كنيته. «العلل» (٢٩٦٣) . • وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن ورقاء بن عمر، وشيبان فقال: جميعًا عندي سواء، وشيبان أقدم سماعًا من الحسن، وكان شعبه يحدث عن ورقاء. «العلل» (٤١٣٢) . • وقال عبد الله: حدثني أحمد بن إبراهيم. قال: حدثنا أبو داود. قال: قال لي شعبة: لا تلقى حتى ترجع مثل ورقاء. «العلل» (٥٨٠٢) . • وقال المروذي: قال أبو عبد الله، في حديث ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أعوادي وقف. فقال: أخطأ فيه ورقاء، وأصحاب ابن أبي الزناد. قال: أعبدي وقف، ثم قال: ابن أبي الزناد أحب إلي من ورقاء. «سؤالاته» (٢٦٠) .• وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: قلت لأحمد بن حنبل: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح، أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء يقولون: لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح. يقولون: بعضه عرض. «الجرح والتعديل» ٩/ (٢١٦) . • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: ورقاء من أهل خراسان. قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك؟ فأقول له كذا وكذا. قال أبو عبد الله: وهو يصحف في غير حرف، وكأن أبا عبد الله ضعفه في التفسير. «تاريخ بغداد» ١٣/٤٨٥ و٤٨٦. • وقال أبو داود سليمان بن الأشعث، سمعت أحمد، قيل له: ورقاء، قال: ثقة، صاحب سنة. قيل له: كان مرجئًا؟ قال: لا أدري. «تاريخ بغداد» ١٣/٤٨٦. • • •